Grelha
“VIDA LOKA?” FORMAÇÃO DA IDENTIDADE DO JOVEM QUE TEM COMO
MODELO A VIDA LOKA.
Autor: Correa, A. P.
Graduando Ciências Sociais.
Universidade Estadual Paulista UNESP
Palavras chaves: Vidal loka, rap, movimento Hip Hop, cultura, identidade, crime e criminalidade. O movimento Hip Hop pode ser considerado uma revolução de comportamento entre os jovens das periferias das cidades onde ele existe. Entre essa nova gama de atitudes surge um novo conceito de ser que pode ter duas definições que parecem antagônicas a “vida loka” por vezes representa o sujeito trabalhador que enfrenta os desafios do cotidiano das periferias da cidade, mas também há uma definição do sujeito criminoso que tem a marginalidade como a única opção saída para sua situação de pobreza. Apesar de opostas as interpretações estão intimamente relacionadas, à medida que em ambos os casos o individuo “vida loka” vem do mesmo lugar e tem o mesmo perfil.
Na letra da musica “Vida Loka parte I e II” dos Racionais MC’S o termo vida loka aparece como uma descrição do modo de ser dos integrantes do movimento Hip Hop, contudo entre estes mesmos integrantes tem definições diversas sobre o termo. O termo Vida Loka é ligado rapidamente à criminalidade pela policia e grande parte da sociedade civil. O preconceito sofrido pelos integrantes do Hip Hop em função dessa relação tem sido argumento de muitas letras de Rap. Mas a “Vida
Loka” cantada pelos rappers não significa necessariamente banditismo e pode ter dupla definição mesmo entre eles. O RAP foi rotulado como sendo música de ladrão e marginal, em que contexto esse argumento pode se firmar por parte da sociedade e o que o RAP pode fazer e já está fazendo para reverter essa imagem. Facções mais conservadoras da sociedade colocam o Rap como um estilo marginal de música e como de má qualidade e a “Vida Loka” como facção criminosa ou algo do gênero. A “Vida Loka” se relaciona