Globalizaçao

A globalizacao como Processo Civilizatori
0 fenômeno da globalização, num dialeto de âmbito transnacional, é concebido como a última de três fases da transformação global desde os anos 60. A primeira, dirigida pelo comércio, teve início com a eliminação de barreiras protecionistas numa série de rodadas do GATT e com a crescente liderança global dos Estados Unidos. A segunda, teve a OPEP como um dos principais protagonistas e foi identificada com a integração financeira e com o surgimento do Japão na economia mundial.
A globalização, num vocabulário mais histórico-social, poderia ser ligada à expansão ocidental desde 1500 e expressa em relação ao sistema de mundo 1 de Immanuel Wallerstein ou ao "processo de civilização" de Norbert Elias (1937, 1982). Enquanto o modelo de Wallerstein permite uma releitura da modernidade como um sistema de economia global, o "processo de civilização" de Elias mostra a ideologia justificando a expansão econômica. A esse respeito, o processo de civilização foi sempre visto como uma via de mão única. Paradoxalmente, um último estágio da globalização implica a criação de condições para um processo de civilização de que o mundo inteiro esteja participando, transformando a crença na monitoração da autenticidade de culturas ocidentais e não-ocidentais.
Na verdade, é o processo de civilização concebido como participação global que está apagando a distinção entre oriente e não-oriente, uma distinção cuja fundamentação deve ser localizada no próprio processo de civilização. "Civilização" é um conceito auto-descritivo, criado por uma comunidade em condições de estabelecer controle político, económico, religioso e linguístico sobre outras comunidades. Ao contrário de Elias, o "antropologador" Darcy Ribeiro (como ele chama a si próprio) publicou, no final dos anos 60, dois estudos importantes nos quais o processo de civilização foi concebido em relação à humanidade, e não restrito à civilização ocidental a partir de 1500 (Ribeiro, 1968/69).