geneologia da moral
Genealogia da Moral- um escrito polémico Os tres ensaios de que se compõe esta genealogia são talves, quanto à expressão, a intenção e a arte do inesperado, o que ate agora de mais inquietante se escreveu.Dionisio é, cmo sabe, tbm os deu das trevas. É cada vez um começo que deve induzir um erro, é um preliminar frio, cientifico, até ironico, intencional, intencionalmente retardativo. A pouco e pouco aumenta a agitação; relâmpagos isolados, verdades muitos desagradaveis vêm de longe e fazem se ouvir com um rugido surdo que até que, por fim se atinge um tempo Feroce, em que tudo se precipita com ingente tenção. Por fim, no meio de detonações perfeitamente horrendas. torna-se de cada vez visivel uma verdade entre as espessas nuvens - a verdade do primeiro esaio é a psicologia do cristianismo: o nascimento do cristianismo a partir do espirito do ressentimento e não, como se crê, a partir do "espirito" - um contra- movimento, segundo a sua essência, a grande rebelião contra a dominação dos valores nobres. O segundo ensaio proporciona a psicologia da conciência; esta não é, como se crê, " A voz de Deus no homen" - é o instinto da crueldade que se volta para trás, após ja nao poder se desgarregar para fora. A crueldade como um dos mais antigos e mais inevitaveis subsolos da cultura veio aqui, pela primeira vez, a luz. O terceiro ensaio fornece a resposta à questão sobre procedencia do imenso poder do ideal ascético, do ideal sacerdotal, embora o mesmo seja o ideal nocivo par Excellence, uma vontade de fim, um ideal de décadense. Resposta: não porque Deus actue por detrás do sacerdote, como se crê, faute de mieux - porque foi até agora o unico ideal, por que não tinha corrente algum. " O homen deseja mais querer o nada do que não querer"... Acima de tudo faltava um conra ideal - Até Zaratrusta. Oxalá tenham me entendido. Três trabalhospreparatórios decisivo de um psicologo para uma transmutação de todos os valores. - Este livro contem