Fé e razão na idade média
FÉ E RAZÃO NA IDADE MÉDIA
RELAÇÕES ENTRE FÉ E RAZÃO NA IDADE MÉDIA
A relação entre fé e razão é um problema que surge a partir das origens do cristianismo e deu origem a numerosos debates, as controvérsias entre a religião, por um lado, e da filosofia ou da ciência do outro, são comuns ao longo da história.
Na Idade Média, podem ser identificadas várias posições sobre esta questão:
"O antidialético: rejeição da razão e da filosofia: a desconfiança da razão e acredito que a filosofia é perigosa porque é uma fonte de erros e heresias. A fé é auto-suficiente. Tertuliano (credo quia absurdum ")
"Razão e fé são complementares: não há distinção clara entre os dois, eles se complementam. A fé deve prevalecer sobre a razão e a filosofia é subordinada à teologia. É defendida por S. Agostinho. Sua posição se resume a "criar o entendimento e os meios para acreditar." O ateu é inconsistente. Ele considera Deus como o máximo que pode ser esperado. Mas o mais perfeito pode pensar que tem que ser muito, caso contrário, não seria o mais perfeito, faltaria a perfeição da existência. A idéia de Deus decorre necessariamente a sua existência real.
"A harmonia entre razão e fé: estas áreas diferentes, mas uma área de interseção entre os dois: o sujeito de Deus. Se chegarem a conclusões diferentes, a fé deve prevalecer, porque vem diretamente de Deus. No fundo não pode haver nenhum conflito real, porque a verdade é única. A fé é um critério negativo de verdade para a razão: se algo se opõe a ela é que ela é falsa. Tomás de Aquino.
"A independência da razão e da fé: Elas são áreas totalmente separadas e distintas, sem nenhum ponto comum. Defende a autonomia da razão e da independência da filosofia com a teologia. Defendida pelo averroísmo latino e Ockham.
O antagonismo existente entre a crença religiosa e a razão tornou-se evidente muito cedo na cultura ocidental.
As maledicências à religião perpetradas pelos filósofos Heráclito, Pitágoras e