Fundamentos filosóficos da educação

HENRY WALLON Para Wallon o organismo é a condição primeira do pensamento. O sujeito é determinado fisiológica e socialmente, ou seja, resultado tanto das disposições internas quanto das situações exteriores. Em seus estudos Wallon considera o sujeito como geneticamente social. O desenvolvimento inicia-se na relação do organismo do bebê recém-nascidop com o meio humano. A criança passa a atuar no ambiente humano, a partir das reações das pessoas aos seus reflexos e movimentos impulsivos e desenvolve aquilo que Wallon denomina motricidade expressiva. É a ação motriz que regula o aparecimento e o desenvolvimento das funções mentais. Antes da fala, Wallon atribui grande importância à motricidade. A comunicação motora passa a ser substituída por outros meios, quando o sujeito assimila os signos sociais (fala, escrita etc) e então o sujeito vai superando os sentimentos e ideias e compreende de forma mais clara o mundo e os fatos que se apresentam. A linguagem é indispensável ao progresso do pensamento, pois exprime e ao mesmo tempo estrutura o pensamento. O processo de socialização dá-se pelo contato com o outro e com a produção do outro. Portanto, a cultura geral aproxima os homens. Por isso, a criança precisa ser entendida em seu contexto e seu desenvolvimento como resultado de sua interação com esse meio. A dimensão afetiva ocupa lugar central na construção da pessoa e do conhecimento. A emoção é a exteriorização da afetividade. A emoção, antes da linguagem, é o meio utilizado pelo recém-nascido para estabelecer uma relação com o mundo externo. A emoção precede as condutas cognitivas. Portanto, para que se possa trabalhar as funções cognitivas é necessário manter uma “baixa temperatura emocional”. O desenvolvimento deve conduzir à predominância da razão, ou seja, para Wallon “arazão é o destino final do homem”.