Filosofia

1- Na teoria de Hume, nós estamos certos sobre o que conhecemos de acordo com o que podemos afirmar, ou seja, as coisas concretas. Hume questiona a casualidade e as certezas científicas. Para ele, o conhecimento só é verdadeiro quando se tem bases concretas, e para Hume, quando não temos base concreta do que falamos, ou falamos coisas que "passam" além dessas bases, se torna sem sentido ou significado. Os nossos fatos concretos são o que percebemos com o sentido, e o que vimos, sem intrigar o "porquê" e apenas afirmar o que foi visto, trazendo verdade aos fatos. Para Hume a capacidade do conhecer humano vem da tendência a estabelecer relações de causalidade. Hume questionava toda uma tradição, ou seja, se tudo tem uma causa, então deveria haver um Deus criador do universo.
2- Começando pelas principais obras de Kant, foram: A crítica da razão pura (1781), na qual fala sobre a questão do conhecimento; A crítica da razão prática (1788) que foi voltada para a ética e seus conceitso; e também Crítica de Juizo (1790), que fala sobre a estética.
O criticismo é o ato em que Kant critica, e "desafia" nosso conhecimento e nossos valores, no que acreditamos e falamos. Ou seja, assim, ele desafia o conhecimento, fazendo assim, um pré-requisito para a filosofia.
3- Kant assim como Hume, acredita na teoria da causalidade. Ou seja, na qual todo fenômeno e acontecimento, tem uma causa, e se não tiver, não é conhecido, e nem "verdadeiro". A parte da ideia de deus, não se encaixa na teoria de Kant pelo fato de que deus não pode ser um objeto de conhecimento, já que não esta presente no espaço em que vivemos e nem no tempo. Deus para ele é algo livre, absoluto, no caso, não pode ser alcançado, ou conhecido.
4- Esse chamado "ponto de partida" de Descartes veio por um conhecimento verdadeiro, chamado de "pincrípio da dúvida": Nessa teoria Descartes chegou a conclusão de que não devemos desconfiar apenas do passado, e de suas verdades, mas também do agora, porque as coisas são tão