filosofia

Capitulo 27
1-Considerando os dois sentidos da palavra éthos, a filosofia moral ou a disciplina filosófica denominada ética nasce quando , além das questões sobre os costumes, também busca compreender o caráter de cada pessoa, referindo-se, portanto, ao senso moral e á consciência moral individuais.

2-Sócrates incomodava os atenienses pois saia as ruas e perguntava aos jovens ou velhos o que eram os valores nos quais acreditavam e seguiam ao agir. E ao fazer isso mostrava que os cidadãos de Atenas apenas respondiam sem pensar o reproduziam o que lhes fora ensinado.
E como cada um estava sujeito a uma interpretação, tinha-se várias respostas para uma mesma pergunta, e muitas delas eram contraditórias.
Sócrates incomodava pois embaraçava os atenienses porque os forçava a indagar qual a origem e a essência das virtudes que julgavam praticar ao seguir os costumes de Atenas.

3-Aristóteles entendia que na práxis, que o agente, a ação e a finalidade do agir são inseparáveis, porque o agente, o que ele faz e a finalidade que executa sua ação são a mesma. Ele diferenciava a técnica da práxis de forma que na práxis, somos aquilo que fazemos, e na técnica é ao contrário, o agente, a ação e a finalidade da ação são diferentes, sendo independentes uns dos outros.

4-O campo das ações éticas não são só definidas pela virtude, pelo bem e pela obrigação, mas também pertencem aquela esfera da realidade na qual cabem a deliberação e a decisão ou escolha.Pois não deliberamos nem decidimos sobre aquilo que é regido pela natureza, isto é, pela necessidade, E também não deliberamos e não decidimos sobre o necessário, pois o necessário é o que é e será sempre tal como é, independentemente de nós. Deliberamos e decidimos sobre o possível, isto é, sobre aquilo que pode ser ou deixa de ser, porque para ser e acontecer depende de nós, de nossa vontade e de nossa ação.

5-Devemos a Aristóteles uma dimensão que será central em todas as formulações ocidentais da ética, qual