Filosofia patrística
Fase da elaboração doutrinal das verdades de fé do cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos “pagãos” e heresias.
Para se defender o Cristianismo de ataques polêmicos, teve de esclarecer os próprios pressupostos por meio da Filosofia.
A patrística divide-se geralmente em três períodos: • Até o ano 200 dedicou-se a defesa d cristianismo contra seus adversários Padres Apologistas; • Até o ano 450 é o primeiro período em que surgem os primeiros grandes sistemas de filosofia cristã; • Até o século VIII, reelaboram-se as doutrinas já formuladas e de cunho original;
Padres Apostólicos, tiveram relação maios ou menos direta com os apóstolos e escreveram para a edificação da Igreja – séculos I e II. • São Clemente de Roma; • Santo Inácio de Antioquia; • Policarpo de Esmirna;
Padres Apologistas, escreveram em defesa do Cristianismo perante a perseguição do estado – séculos III – VI. • Tertuliano; • São Justino Martir; • Teofilo;
Padres Polemistas, os pais desse grupo não mediram esforços para defender a fé cristã das falsas doutrinas surgidas fora e dentro da igreja séculos III e VI.
As principais Heresias: • Montanismo • Marcionismo • Adocionismo • Sabelianismo • Maniqueismo • Donatismo • Arianismo • Apolinarianismo • Monotelismo • Nestrianismo • Pelagianismo • Monofisismo • Jansenismo • Quietismo • Pietismo • Puritanismo
A principal preocupação patrística fora utilizar bem a filosofia para explicar bem o cristianismo e transformá-lo em teologia.
O cristianismo primitivo sofreu influências de vários setores da filosofia grega de Platão, Aristóteles, dos epicuristas e estoicos.
Os filósofos convertidos ao Cristianismo buscaram dar à doutrina cristã em status filosóficos, são eles: Justino, Tertuliano, Clemente de Alexandria,