Fichamento
Vícios e Virtudes
Lúcio Rennó
Os conceitos e categorias da teoria da cultura política- como subculturas políticas, cultura política das elites, socialização política e mudança na cultura – estão presentes, de forma subentendida, segundo Almond (1990), nas análises políticas desde os primórdios da ciência política. Maquiavel, Montesquiel, Rousseau e Tocqueville, além de Platão e Aristóteles, são exemplos de autores que empregaram alguma das categorias culturais em sua análise. (idem, pp.139-140)(p.71)
Vários autores contemporâneos dedicam-se ao estudo de cultura política. O tema geral dessas pesquisas é a importância de valores, sentimentos, crenças e conhecimentos na explicação do comportamento político. (p.71)
Cultura política é definida, segundo Almond, como o conjunto de orientações subjetivas de determinação da população (1990,p.144). Inclui conhecimentos, crenças, sentimentos e compromissos com valores políticos e com a realidade política. O seu conteúdo é resultado da socialização na infância, da educação, da exposição aos meios de comunicação, de experiências adultas com o governo, com a sociedade e com o desempenho econômico do país. Para este autor, portanto, a relação entre cultura política e estrutura e desempenho governamental é muito complexa. (idem,p.144)(p.71)
Os meios de comunicação jogam um papel central na atual volatilidade de certos aspectos da cultura política, contribuindo também para reforçar a influência do nível cognitivo na determinação das atitudes e comportamentos. Embora a cultura política esteja hoje muito mais sujeita a mudanças, alguns valores básicos permanecem inalterados, o que torna o estudo desse conceito em casos distintos ainda atraente e relevante. ( ALMOND, 1990, p 152)(p.72)
No final da década de 50 e início dos anos 60, houve uma proliferação de pesquisas que começaram a utilizar o conceito de cultura política. Os estudos sobre caráter nacional, baseados nas análises de cultura e