Fichamento livro 5 ética a nicomaco
CAPÍTULO 1
§1 “No que toca à justiça devemos considerar: (1) com que espécie de ações se relacionam elas; (2) que espécie de meio-termo é a justiça; e (3) entre que extremos o ato justo é intermediário”;
§2 “Vemos que todos os homens entendem por justiça aquela disposição de caráter que torna as pessoas propensas a fazer o que é justo, que as faz agir justamente e desejar o que é justo; e do mesmo modo, por injustiça que as leva a agir injustamente e a desejar o que é injusto”;
§3“Ora, muitas vezes um estado é reconhecido pelo seu contrário, e não menos frequentemente os estados são reconhecidos pelos sujeitos que os manifestam”;
§4”Ora, ‘justiça’ e ‘injustiça’ parecem ser termos ambíguos, mas, como os seus diferentes significados se aproximam uns dos outros, a ambiguidade escapa à atenção”;
§5”Ora, os homens almejam tais coisas e as buscam diligentemente; e isso é o contrário do que deveria ser”;
§6”O homem injusto nem sempre escolhe o maior, mas também o menos – no caso das coisas que são más em absoluto”;
§7”Como vimos que o homem sem lei é injusto e o respeitador da lei é justo, evidentemente todos os atos legítimos são, em certo sentido, atos justos”;
§8”Essas forma de justiça é, portanto, uma virtude completa, porém não em absoluto e sim em relação ao nosso próximo”;
§9 “(...) somente a justiça, entre todas as virtudes, é o ‘bem de um outro’, visto que se relaciona com o nosso próximo, fazendo o que é vantajoso a um outro, seja um governante, seja um associado”;
§10”Portanto, a justiça neste sentido é uma parte da virtude, mas a virtude inteira; nem é seu contrário, a injustiça, uma parte do vício, mas o vício inteiro”;
CAPÍTULO 2
§1”(...) é com a injustiça no sentido particular que nos ocupamos”;
§2”Existe, pois, uma outra espécie de injustiça que é parte da injustiça no sentido lato”;
§3”É evidente, pois, que além da injustiça no sentido lato existe uma injustiça ‘particular’ que participa do nome e da