Fichamento de Resumo - Cidadania DAMATTA, R.

470 palavras 2 páginas
A Casa e a Rua
Cidadania – A Questão da cidadania num universo relacional
DAMATTA, Roberto. A Casa e a Rua: Espaço, Cidadania, Mulher e Morte no Brasil. 5ª ed. Rio de Janeiro. 1997. p. 46_68.

O autor procura discutir no capítulo o conceito de cidadania em diferentes tipos de sociedade, como sendo uma simples referência aos cidadãos (que ele também se refere como indivíduos) e seus comportamentos, ou como um conjunto de normas importas moralmente para todos, qualquer que seja a situação e fazendo comparações entre elas. Mostra que em uma sociedade universal, a noção de cidadania é tida como algo inerente a todos, em que um indivíduo, enquanto cidadão, não deve expor diferenças relacionadas a status social, idade, cor de pele ou profissão, demonstrando superioridade. No entanto, em uma sociedade individualista ocorre o contrário, e ele usa de exemplo os brasileiros, um povo no qual pode-se notar claramente o costume de quebrar algumas regras em benefício próprio ou de amigos e parentes, ou o uso de privilégios por pessoas vistas como superiores numa hierarquia culturalmente formada, dando exemplo do que acontece nos aeroportos de Nova York e do Brasil, em que no segundo, os estrangeiros são direcionados a um espaço diferente dos próprios brasileiros, e no primeiro, todos são tratados da mesma maneira como princípio da cidadania de uma sociedade homogênea. Justifica essa diferença de comportamento baseando-se na formação histórica dos países, em que cita “[...] enquanto o processo histórico brasileiro (e da América Latina) foi no sentido de ter de abrir um espaço social e político para as manifestações individuais e locais [...], o processo histórico norte-americano é no sentido de engendrar leis que possam inventar, estabelecer ou até mesmo salvar totalidades maiores e mais inclusivas que os sistemas locais.”. Coloca que no Brasil, o próprio termo “cidadão” é tratado de maneira desagradável, como nas citações “o automóvel pertence àquele cidadão” ou “o cidadão não

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