Fichamento de Documentos de identidade: Uma introdução às teorias de currículo

1417 palavras 6 páginas
Fichamento
SILVA, Tomaz Tadeu da. Documentos de identidade: Uma introdução às teorias de currículo. 3ª edição: Autêncita, 2010.
I. Introdução
- A teoria é uma representação, uma imagem, um reflexo, um signo de um realidade que – cronologicamente, ontologicamente – a precede. (p. 11)
- O currículo seria um objeto que precederia a teoria, a qual só entraria em cena para descobri-lo, descrevê-lo, explica-lo. (p. 11)
- Um discurso sobre o currículo, mesmo que pretenda apenas descrevê-lo “tal como ele realmente é”, o que efetivamente faz é produzir uma particular de currículo. A suposta descrição é, efetivamente, uma criação. (p. 12)
- Na perspectiva aqui adotada, que vê as “teorias” do currículo a partir da noção de discurso, as dentições de currículo não são utilizadas para capturar, finalmente, o verdadeiro significado de currículo, para decidir qual delas mais se aproxima daquilo que o currículo essencialmente é, mas, em vez disso, para mostrar que aquilo que o currículo é depende precisamente da forma como ele é definido pelos diferentes autores e teorias. Uma definição não nos revela o que é, essencialmente, o currículo: uma definição nos revela o que uma determinada teoria pensa o que o currículo é. (p. 14)
- Talvez mais importante e mais interessante do que a busca da definição última de “currículo” seja a de saber quais questões uma “teoria” do currículo ou um discurso curricular busca responder. (p. 14)
- A questão central que serve de pano de fundo para qualquer teoria do currículo é a de saber qual conhecimento deve ser ensinado. (p. 14)
- Nas teorias do currículo, entretanto, a pergunta “o quê?" nunca está separada de uma outra importante pergunta: “o que eles ou elas devem ser?" ou, melhor, “o que eles ou elas devem se tornar?”. Afinal, um currículo busca precisamente modificar as pessoas que vão “seguir” aquele currículo. (p. 15)
II. Das teorias tradicionais às teorias críticas
- As teorias educacionais e pedagógicas não são, estritamente

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