Fenomenologia 1
Introdução 2
1.2.Objectivo geral 2
1.2.1.Objectivo específico 2
1.2.Metodologia 2
2.Génese e natureza da fenomenologia "Voltamos as coisas" 3
2.1.epoché 3
2.1.2.A epoché fenomenológica 4
2.2.Origem da fenomenologia 4
2.3.A eidetica 5
2.4.A fenomenologia enquanto ciência de essências 5
2.5.Precursores 6
3.Conclusão 7
Bibliografia 8
Introdução
No presente trabalho, iremos fazer uma breve análise sobre a fenomenologia Edmund de Husserl (1859-1938). Este pensador nasceu na Morávia, frequentou os seus estudos na Áustria e na Alemanha, doutorado em matemática, conduzido a filosofia de após estudar com Franz Brentano.
Husserl foi influenciado por Kant e Hegel, mas entendia o seu trabalho como sendo radicalmente e similar às exigências de Rene Descartes de que a filosofia fosse baseada em critérios além da responsabilidade de dúvida.
1.2.Objectivo geral
Compreender a fenomenologia Edmund de Husserl
1.2.1.Objectivo específico
Analisar e descrever fenomenologia Edmund de Husserl
1.2.Metodologia
Para a realização deste trabalho tivemos como base de recolha de materiais directamente ou indirectamente relacionados com o assunto, onde recorremos a pesquisa bibliográfica e documental para posterior análise de conteúdo.
2.Génese e natureza da fenomenologia "Voltamos as coisas"
A palavra de ordem fenomenológica é: voltamos as próprias coisas! Para além das construções teóricas jogadas no ar e dos conceitos apenas aparentemente justificados, o fenomenologo quer construir uma filosofia que, porem, se fundamente sobre dados indubitáveis, ou seja, sobre evidências estáveis. E por tal fim o caminho justo e o da epoché, ou seja, o procedimento que consiste em suspender, por fora do uso, entre parênteses, por assim dizer. Em outras palavras suspende-se o juízo sobre tudo daquilo que não é indubitavelmente certo, que não é nem apodíctico nem incontestável, até que chegue a encontrar os dados que resistem aos reiterados assaltos da epoché. É este ponto de chegada da epoché,