Fedro Platão

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PAIDÉIA, RETÓRICA E DIALÉTICA NO “FEDRO” DE PLATÃO

Lucas Mafaldo Oliveira∗

RESUMO:
Este trabalho tem como objetivo apresentar uma síntese do argumento exposto em nossa dissertação sobre o problema central do diálogo “Fedro” de Platão, onde tentamos mostrar que esse diálogo tem como objetivo principal realizar uma crítica à formação cultural dos atenienses da época e apresentar os fundamentos de uma nova paidéia filosófica. Nesse sentido, procuramos demonstrar que a característica específica da formação filosófica está no fato de não se voltar para os textos em si mesmos, mas apenas usá-los como ponto de partida para uma discussão dialética que possibilite pensar sobre os problemas filosóficos a partir do inteligível. Partindo dessa linha de raciocínio, pretendemos aprofundar um estudo sobre a relação entre a dialética e o inteligível no pensamento platônico.
Palavras-chaves: Paidéia, retórica, dialética.

1 INTRODUÇÃO

O objetivo desse trabalho é apresentar uma síntese do problema inicial abordado em nossa dissertação de mestrado para, em seguida, mostrar como isso nos levou à questão de pesquisa do nosso projeto de doutorado.
Desenvolvemos a pesquisa de mestrado em torno da seguinte questão: qual é a posição de Platão sobre a questão da retórica exposta no diálogo “Fedro”? O argumento defendido na dissertação foi o de que, ao falar da retórica, Platão apontava para uma questão mais fundamental: a possibilidade de uma paideia filosófica, ou seja, a possibilidade da filosofia assumir a função de fornecer uma formação cultural aos atenienses. Essa leitura nos levou ao problema de compreender o modo como Platão caracteriza a especificidade da formação filosófica diante das alternativas disponíveis na cultura do seu tempo, concluindo que essa especificidade diz respeito ao papel da dialética na formação filosófica, e na relação desta com o inteligível. Ao longo deste trabalho,