Exercicio Humanismo
1 - (Unemat - 2010) A leitura do texto de Gil Vicente coloca o leitor em contato com o mundo do Humanismo português.
O fragmento abaixo do Auto da barca do inferno mostra o diálogo entre o Diabo e o Fidalgo no porto.
Fidalgo:
Esta barca onde vai ora, qu’assim está apercebida?
Diabo:
Vai pêra a Ilha perdida, e há de partir logo essora (...).
Fidalgo:
E passageiros achais pera tal habitação? (...).
Diabo:
Vejo-vos eu em feição pêra ir ao nosso cais.
Fidalgo:
Parece-te a ti assi.
Diabo:
Em que esperas ter guarida?
Fidalgo:
Que deixo na outra vida quem reze sempre por mi.
Diabo:
Quem reze sempre por ti?
Hi hi hi hi hi hi hi.
E tu viveste a teu prazer, cuidando cá guarecer,
Porque rezam lá por ti?
Embarca, hou, embarcai, qu’haveis d’ir à derradeira.
Mandai meter a cadeira, qu’assi passou vosso pai (...).
VICENTE, Gil. 1996, p. 32.
Assinale a alternativa correta quanto às atitudes das personagens.
a) O Diabo designa o inferno utilizando uma figura de linguagem.
b) O Fidalgo garante ao Diabo que será salvo porque o Anjo virá em seu socorro.
c) O Diabo aceita o argumento do Fidalgo de que este será salvo pelo Anjo.
d) A Ilha perdida é a designação do lugar de salvação das almas arrependidas.
e) O Anjo e o Diabo conseguem salvar o Fidalgo do inferno.
2 - (UFPA - 2009) O fragmento de texto, transcrito a seguir, foi retirado da farsa do Velho da Horta, de Gil Vicente. Leia-o com atenção.
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Levando-se em conta que o tema central da farsa de Gil Vicente é o amor de um Velho por uma Moça, é verdadeiro afirmar o seguinte:
A) No diálogo com a Moça, o Velho mostra-se tímido e embaraçado.
B) As palavras do Velho apaixonado não atraem a Moça, que se revela realista e ajuizada.
C) Ao ouvir as propostas desrespeitosas do Velho, a Moça, ofendida, ameaça ir chamar seu noivo.
D) Tanto o Velho quanto a Moça, desde o início, chegam à conclusão de que aquele amor era impossível e proibido.
E) A Moça deixa-se seduzir, aceita os galanteios do Velho e esquece que tinha vindo ali