eva tupinanba
. Os Índios eram julgados pelo olhar europeu, os europeus se achavam melhores que os novos povos.
. pensaram que se eles vivessem assim iriam todos para o inferno.
. tiveram a idéia de colonizar e cristianizar eles para sairam do estagio “primitivo” e alcançarem a “civilização”.
. Neste trabalho vamos acompanhar o ciclo da vida das mulheres tupinanbás, focando no esteriótipo das vélhas canibais.
MÃES E FILHOS
. No nascimento dos Tupinanbás, todas as mulheres da tribo estavam presentes, mais o pai. O seu cordão era cortado com uma pedra ou no dente.
. Banhavam a criança em um rio, seus narizes eram achatados, untados com óleo, pintados e faziam a cerimônia do “itamongavu” que significa “bom presságio”.
. 3 dias após o parto o homem ficava junto a mulher, abstedo-se de carne, peixe, sal. A abstinencia acabava quando o umbigo caia.
. 1 mês depois voltavam ao trabalho na roça.
. Os filhos eram amamentados 1 ano e meio, trabalhavam na roça e levavam seu filho com ela o tempo todo.
. Na Europa as mulheres entregavam seus filhos a amas, já as Tupinanbas se soubesses que seu filho se amamentou de outra mulher faziam ele vomitar tudo.
DE MENINA A MULHER
. 1ª menstruação – Adulta
. Ritual que elas morriam de medo, seus cabelos eram cortados ou queimados, suas costas eram cortadas com uma pedra afiada ou osso em forma de “x” após cinzas de abóbora selvagem eram colocadas sobre o sangramento. Tinha ação corrosiva semelhante a pólvora.
. Ficavam 3 dias de resguardo sem comer e beber, depois voltavam para serem cortadas, e na segunda menstruação eram cortadas denovo.
. A intenção desse ritual consistia que quando a mulher engravidar, criar um ventre sadio e gerar filhos fortes.
. Mentruação era motivo de festa, Idade adulta, Poderia se casar. Quando seu cabelo crescer.
. Para se casar o homem perguntava para ela se ela queria, se sim, pedia permissão pros pais. Podendo se divorsiar se os mesmos se fartasem do convívio.
. Os indios só tinha uma