Etica
1. A Moral ciência normativa.
Dentro do conjunto das ciências, encontramos uma chamada Moral. O termo vem do Latim, mor - mores, e significa «costume». Dai que alguns autores como Émilie Durkheim ou Lévy-Bruhl definissem a Moral, simplesmente, como «ciência que estuda os costumes de um povo ou de uma sociedade». Evidentemente, essa definição não satisfaz nossas expectativas. Todos temos uma ideia de Moral como algo que se relaciona necessariamente com as noções de bem e de mal, de dever, de obrigação, de responsabilidade, etc. quer dizer, com um conjunto de noções, de juízos de valor (deve se fazer o bem e evitar o mal, dar a cada um o que lhe corresponde, etc.), de sentimentos (alegria pela realização de uma boa obra, arrependimento pelo pecado cometido, etc.) que formam o conteúdo da consciência Moral e constituem, em conjunto, o facto moral. Ora, o facto moral se distingue de todos os outros factos em que se relaciona directamente com o «dever-ser», entanto que os outros factos, simplesmente, são.
2. Definição de Moral.
Para ter uma boa definição de Moral, esta deve incluir, além do carácter normativo expressado no parágrafo anterior, o objecto do qual ela trata. Em outras palavras, de que se ocupa a moral. Assim sendo, diremos que: «A Moral é a ciência que se ocupa de definir as leis da actividade livre do homem». Também poderia se dizer de uma maneira mais explícita que: «a Moral é a ciência que trata do uso que o homem deve fazer da sua liberdade para conseguir seu fim último». Outras definições, um pouco menos precisas, mas igualmente válidas, seriam estas: «a Moral é a ciência do bem e do mal»; «a Moral é a ciência dos deveres e das virtudes»; «A Moral é a ciência da vida boa e feliz» (que é o fim da actividade humana).
II. Natureza da Moral.
1. A Moral é uma ciência.
Quando dizemos que a Moral é uma ciência, queremos dizer que é um sistema de conclusões certas fundamentadas em princípios universais, isto é, válidos para todos. Neste