Etica a Nicomaco Capitulo X
Livro X
Analizaremos o prazer, pois é ele e o sofrimento que guiam os jovens. Comprazer–se das coisas apropriadas e desprezar as más tem fundamental importância na formação do carater.
Eudoxo acreditava que o prazer é o bem, pois todos os animais buscam a ele, e seu oposto, o sofrimento, é um objeto de aversão a todos. Segundo ele, o prazer quando buscado em razão de um outro bem, como a justiça, torna–se mais digno ainda, confirmando a idéia de que o bem só pode ser acrecido pelo bem. Mas Platão, descordando desta idéia, diz que qualquer bem acrecentado de um outro torna–se mais digno, e que o prazer não é o bem supremo pois o bem divino não tem como tornar-se mais digno. Tem-se ainda que o prazer é indeterminado, pois admite uma graduação e o bem a que procuramos não, ele é determinado. O prazer acompanha a atividade e por isso não o sentimos continuamente, algumas coisas nos são prazerosas quando novidades, e nem tanto quando deixam de o ser, isso se dá por causa da estimulação espiritual, assim como de início prestamos mais atenção a algo e depois, com nossa atividade menos intensa, já não mais tanto.
O Prazer complementa as atividades tornando a vida completa, estando os dois (prazer e vida) intimamente ligados, ele difere em várias espécies, por ocorrer sua divisão de acordo com a atividade que este complementa e intensifica, e cada atividade que é realizada com prazer é assim feita de uma maneira melhor, sendo assim alguém que tenha prazer em estudar geometria fará mais descobertas e entendera melhor o assunto por ter nele afinidade e prazer e quando nos comprazemos demais em uma determinada atividade nos dedicamos demasiadamente a ela e não servimos a mais nenhuma outra. Análogamente evitamos fazer aquilo que nos é penoso. Estes conceitos sobre o que é prazeroso e o que é penoso variam de pessoa para pessoa pois o que é quente para um homem fraco pode não o ser para um robusto.
Depois de termos discutido a respeito das