Estudante
Weiderson Morais Souza – Bolsista PET - Filosofia / UFSJ (MEC/SESu/DEPEM) Orientadora: Profa. Dra. Glória Maria Ferreira Ribeiro - DFIME / UFSJ (Tutora do Grupo PET Filosofia)
Resumo: Este trabalho tem como o objetivo principal mostrar o mundo e o homem como os fundamentos ontológicos da mitologia grega visado compreender as principais estruturas presentes na narração mítica. Palavras-chave: Mitologia, mundo e homem.
Introdução
A
mitologia se mostra como o alicerce da cultura e do entendimento do mundo e da vida para o heleno. Possuindo a função de explicar as relações entre o
homem e os fenômenos naturais e psicológicos que assomam o cotidiano da existência humana – fornecendo, desta forma, ao homem, do período arcaico mecanismos de compreensão das origens do mundo. A base da compreensão da origem do mundo encontra-se nas relações que se estabeleceram entre homens (mortais) e deuses (imortais). É a partir dessas relações que o mundo é ordenado. Por sua vez, essa ordenação foi uma “criação” de séculos que se nutriu da cultura existente na Grécia – cultura formada e influenciada pelos grandes expoentes da poesia tradicional, quais sejam: Homero e Hesíodo. As narrativas desses poetas do período pré-helênico tinham por objeto, respectivamente, a exposição das relações entre mortais e imortais de forma a explicar as origens da raça helênica; e as relações entre os mitos cosmogônicos e teogônicos de explicação das origens, de forma a ordenar as relações desde as quais o mundo se tece - fornecendo, assim, para aquele povo, as bases religiosas, políticas e culturais de sua sociedade. Compreendida em seu sentido mais radical, a mitologia grega expressa o fundamento ontológico desde o qual se forma a concepção de mundo que regia todos os atos daquela sociedade. Grécia Arcaica A Grécia arcaica (século XII a VI a.C.) era uma sociedade ágrafa, portanto, sua tradição encontrava-se fundada e transmitida através da