Estado e mercado
1. Por que o Institucionalismo é um movimento e não uma ciência, uma disciplina ou um a tecnologia?
É um movimento porque representa a união de um conjunto de escolas por meio de tendências comuns, propósitos ou objetivos.
2. O que aconteceu com o saber e o saber-fazer que as comunidades primitivas ou os povos e grupos leigos em geral produziram e acumularam durante sua experiência de vida?
O saber e o saber-fazer ao longo do tempo foram se somando, ou seja, na medida em que o tempo passava ocorreu um intenso processo de produção do conhecimento. Como resultado observa-se os constantes avanços nos mais diversos campos do conhecimento como nas ciências da natureza, ciências formais e na tecnologia, além dos conhecimentos adquiridos sobre o próprio funcionamento da civilização.
3. O que significa “divisão social e técnica do trabalho e do saber”, e por que se diz que as ciências, as disciplinas e seus experts estão em geral a serviço das classes e grupos dominantes?
Esta organização de trabalho e do saber encontra-se estabelecida à partir da necessidade de produção de bens materiais considerados indispensáveis à sobrevivência. A definição, dentro de uma dada sociedade, daquilo que se pode compreender como necessidade básica na verdade é produzida, gerando uma demanda modulada, fazendo com que o mínimo necessário aos indivíduos dentro desta sociedade este subordinada a interesses de grupos e classes dominantes e que por esta razão utilizam-se do saber daqueles ditos experts, levando a coletividade a achar que precisam de algo de acordo com o que estes experts dizem que precisam e os grupos dominantes oferecem.
4. Existem “necessidades mínimas naturais” cuja satisfação é demandada pelas populações, ou é a oferta de bens e serviços que produz certas necessidades (e não outras) e modula as demandas?
Conforme os conceitos do institucionalismo, necessidades estabelecidas