esfregaço
Teorias Críticas
A essência do currículo: o professor como mais do que um técnico de ensino
As Teorias Críticas centradas na escola abordam o currículo como resultado de determinada selecção feita por quem detém o poder.
O facto de seleccionar, de entre um universo amplo, aqueles conhecimentos que constituirão o currículo é, por si só, uma operação de poder!
Para Tomaz Tadeu da Silva:
As Teorias Tradicionais eram teorias de aceitação, ajuste e adaptação.
As Teorias Críticas são teorias de desconfiança, questionamento e transformação radical.
A ideologia e os “aparelhos ideológicos do Estado”
Louis Althusser (1918-1990): “Idéologie et appareils idéologiques d’Etat” (1970).
A Ideologia tem costumes, rituais, comportamentos-padrão, modos de pensamento que o Estado utiliza para a manutenção do poder, por parte das classes dominantes.
O controlo é exercido por:
Forças repressivas, ou seja, Aparelhos Repressivos do Estado: tribunais, polícia, prisões, forças armadas, etc..
Aparelhos Ideológicos do Estado: a escola, os partidos políticos, a igreja, a família, a comunicação social, etc..
A reprodução social por via da escola Pierre Bourdieu (1930 – 2002) e Jean-Claude Passeron (1930
- ...) – estudam (também) o papel desempenhado pela escola na manutenção do “status quo”, centrando atenção na cultura que ela veicula.
“Les Héritiers, les étudiants et la culture” (1964).
Concluem, por exemplo, que a universidade francesa acolhia predominantemente os herdeiros dos privilégios sociais.
Herança cultural / capital cultural meio familiar.
“La réproduction. Éléments pour une théorie du système d’enseignement” (1970).
Procuram demonstrar:
a relação entre sucesso escolar e situações sociais privilegiadas.
A relação entre o fracasso escolar e situações sociais desfavorecidas. Concluem que a escola confirma e reforça a cultura de