Elementos de teoria geral do estado (dalmo de abreu dallari) livro
3231 palavras
13 páginas
PREFÁCIO (Da 2ª edição)Este livro foi escrito em 1971 para servir de texto didático de apoio às aulas, aos seminários, aos estudos e às pesquisas noâmbito da Teoria Geral do Estado e nas áreas afins. A generosa e continuada acolhida dos colegas, possibilitando agora a 20aedição, permite acreditar que esse objetivo vem sendo cumprido. Nesses anos todos o mundo tem passado por profundastransformações, o papel do Estado foi e continua sendo questionado, alteraram-se com maior ou menor amplitude suas formas deorganização e atuação. Mas permanece o reconhecimento da enorme influência do Estado na vida da humanidade e, cada vez mais,é objeto de preocupação a conciliação da eficiência do Estado com a preservação dos direitos fundamentais da pessoa humana. A busca de preservação da liberdade, que foi um dos fatores de criação do chamado Estado Moderno, sucessor do absolutismo,continua presente, agora com a consciência, resultante da experiência histórica, de que não basta a garantia formal da liberdadeonde pessoas, grupos humanos, populações numerosas, sofrem profundas discriminações e não têm possibilidade de acesso aos benefícios proporcionados pelas criações da inteligência humana e pela dinâmica da vida social. Por tudo isso, e mais do que antes,o conhecimento do Estado e de seu significado, positivo ou negativo, para a preservação e promoção dos direitos fundamentais da pessoa humana, é indispensável. Na busca desse conhecimento é necessário reconhecer que nenhuma teoria tem valor algum se nãoservir para a prática. A par disso é preciso ter em conta que o Estado, criação humana e instrumento de seres humanos, não é bomou mau em si mesmo, mas será aquilo que forem as pessoas que o controlarem. Este livro foi inspirado na crença de que oconhecimento é o caminho para a sabedoria, fonte de justiça. Os dados teóricos constantes deste livro continuam inteiramenteválidos para a busca do conhecimento do Estado, como também continua íntegra a crença de que esse conhecimento