diversidade
Aquilo que é ou não natural é definido através de processos culturais.
Esta afirmação e a percepção de si e dos demais não é afetada por um conjunto de informações e prescrições que chegam a cada sujeito de forma, por vezes subjetiva e simbólica, ou claramente imposta como regra a qual não se deve e nem se pode subverter.
Existe a posição central e a excêntrica no que diz respeito posições do sujeito na sociedade. A posição central, que indica universalidade, estabilidade e unidade, é o parâmetro a partir do qual será determinado aquilo que é excêntrico e, portanto, problemático, uma vez que possui a marca da diversidade, da pluralidade, da instabilidade e da particularidade."
Na posição central, encontram-se homens, brancos e heterossexuais.
A repressão sofrida pelas mulheres em relação à experiência do próprio corpo e às vastas possibilidades de experimentação e expressão sexual é um fator que afeta a percepção e a vivência da sexualidade.
"A escola é um meio em que ocorrem interações diretas entre os indivíduos. É, provavelmente, o primeiro contato que temos com grandes grupos sem relação de parentesco, que se submetem às mesmas regras de convivência e dentro dos quais existe uma clara heterogeneidade no que tange aos mais diversos aspectos dos seres humanos.A escola possui responsabilidade na construção e no processo de aquisições de categorias e esquemas elementares de pensamento, os quais irão nortear em significativa medida a percepção e atuação do indivíduo no mundo durante toda a vida, portanto é de extrema importância que dediquemos atenção ao modo como as questões de gênero e de sexualidade serão apresentadas, elaboradas e vivenciadas por estes sujeitos durante a escolarização."
Para pensar a forma de construção do pensamento sobre os aspectos gerais da vida, no que se inserem gênero e sexualidade, é preciso considerar os efeitos da escolarização sobre cada indivíduo, especialmente em relação à disciplina do próprio corpo e das