Direito
O argumento central da teoria política criada pelo pensador italiano foi a falta de articulação, coerência e hierarquia entre as diferentes dimensões da existência humana
* “... seria bom para um príncipe ser considerado liberal (generoso); entretanto, liberalidade, como é comumente conhecida acabaria prejudicando-o, porque, se usada virtuosamente e da forma correta, não seria conhecida dos que dela se beneficiam, e o príncipe terminaria por incorrer na desgraça do defeito que a ela se opõe (mesquinhez) ”
(Maquiavel – O Príncipe Cap. XVI)<
Maquiavel rompeu com o pensamento dominante da Idade Média * Rompeu Maquiavel com o pensamento dominante da Idade Média, consolidado de forma genial e definitiva, na Suma Teológica de Sto. Tomás de Aquino e na filosofia escolástica, que, pelos séculos vindouros, seria o “código” da ortodoxia do pensamento cristão.
“A Grande Corrente do Ser” * O universo era penetrado por uma ordem hierárquica que vinha de Deus, na sua cúpula, até o mais inferior dos seres, na sua base. Cada ser agindo de acordo com a pressão interna de sua própria natureza, buscando o bem ou a forma de perfeição característica da sua espécie. * Os seres mais elevados (objetivos mais nobres) governam os que estão abaixo deles (objetivos inferiores), assim como Deus reina sobre todo o universo, e o espírito (alma) reina sobre o corpo. O homem é um ser absolutamente único na escala da criação porque é o único dos seres que possui corpo e alma.
“A Grande Corrente do Ser”. * A essência de todo esse sistema de pensamento é a total subordinação de todos os seres a seus objetivos, às suas finalidades. É o que se chama em filosofia de “teleologia”. * O homem, diferentemente do animal, é constituído de corpo (matéria) e espírito (alma), e, neste fato, repousariam as instituições e as leis pelas quais sua vida é regulada. Por isso, para o pensamento cristão, o homem bom