desafios
(Êx 19.1-6; Nm 11.1-3)
INTRODUÇÃO
A história de Israel através do deserto, caminhando em direção à terra prometida, mostra-nos muito daquilo que é a nossa experiência cristã neste mundo. Depois da travessia do Mar Vermelho o povo de Deus foi conduzido ao deserto, lugar onde Deus iria ensiná-los á viver em sua dependência. Foi no deserto que Jeová-Jirê manifestou as suas provisões, e os cuidados com o seu povo. Podemos dizer que a peregrinação do povo de Israel no deserto tipifica o trajeto da Igreja na terra (1 Pe 2.11).
I - DEFINIÇÕES E DIVISÕES DO LIVRO DO ÊXODO
Os cinco primeiros livros da Bíblia, de acordo com as traduções gregas e latinas, são nomeados com base em seu conteúdo; já na tradição judaica, são nomeados por suas palavras iniciais. Por isso, o livro do Gênesis é chamado de bereshit (no início); o livro do Êxodo é shemot (os nomes); o livro do Levítico é wayyiqra (ele chamou); Números é bemidbar (no deserto); e o Deuteronômio é debarim (palavras).
O livro do Êxodo relata o início da história de Israel. Esse livro pode ser dividido de diversas formas. Para favorecer esse estudo, optamos pela divisão em quatro partes: a) (Êx 1.1,15,21) - narra a opressão do povo de Israel pelo faraó, a promessa de salvação por meio de Moisés, a luta de Javé com o faraó e a salvação de Israel: a passagem no mar; b) (Êx 15. 22-18,27) - a caminhada no deserto e as dificuldades em encontrar água e comida; conflitos com outros grupos e necessidade de descentralizar o poder; c) (Êx 19. 1-24,11) - a manifestação de Javé no Monte Sinai, entrega da Lei e celebração da aliança e d) (Êx 24. 12-40,38) - descrições do santuário e de rituais sacerdotais.
II - AS EXPERIÊNCIAS DE ISRAEL NO DESERTO
A rota mais curta e lógica para se chegar do nordeste do Egito até Canaã seria aquela ao norte do Sinai, seguindo a costa do Mediterrâneo e atravessando o território dos filisteus, chamada na