Curso ceacd

1. Considerações Iniciais Caro cursista. Parabéns pela escolha. A partir de agora você vai entrar em contato com uma temática muito instigante: o projeto do capital para o campo. Tenha um bom proveito. Resumo As mais diferentes sociedades, em todas as épocas históricas e formas de organização humana, sempre dedicaram especial atenção ao uso e ocupação da terra, pois dela tiravam seu sustento. Com o advento do capitalismo, o que era de todos e de uso coletivo - a terra e seus frutos – passou a ter dono. Surgem as primeiras cercas. A terra torna-se um direito excludente, acumulativo, individual, sagrado. “Tão geral e pleno que continha o direito de não usar e de não produzir” (MARÉS, 2003, p. 12). Este direito quanto à apropriação individual, exclusiva e absoluta de uma gleba de terra, e à forma de usufruir dela é uma construção humana e bastante recente. Ou seja, se originou com o advento da sociedade capitalista. Por exemplo: o caráter concentrador das terras – traço comum da estrutura fundiária brasileira – como veremos, tem uma relação direta com o desenvolvimento do capitalismo no campo. Com a escola ocorreu algo semelhante: ao constituir-se como classe dominante, a burguesia se apropria da escola e a elege como uma instituição privilegiada para tornar seu projeto de mundo hegemônico (FERNANDES, 2002a, p. 33). Em outras palavras, com o capitalismo batendo às portas da sociedade, qualquer conhecimento desenvolvido fora da escola passa a ser desvalorizado e os valores burgueses passam a ser difundidos como valores universais de todas as classes sociais. Até mesmo nas sociedades, como as camponesas, onde as relações de produção não são, necessariamente, capitalistas. Os resultados desse processo mostram o que há de mais perverso no capitalismo: a mercantilização da terra, da escola... de tudo. Acompanhe! Odimar J. Peripolli