Algo é natural desde que exista e se manifeste por uma necessidade independente da ação e intenção da humana, assim como a gravidade rege corpos e objetos no solo. A natureza humana faz parte da “Natureza” em seu todo. A natureza é a ciência e a desencadeadora da funcionalidade dos ambientes e dos organismos vivos. Se a natureza humana é responsável pela existência da capacidade de chorar, pensar, sentir e sorrir no ser humano, dizer que o homem não (pode) chora(r) é uma contradição à própria necessidade humana. O ser humano não é construído somente a partir de sua natureza e sim a partir de comportamentos, identidades, modos e expressões formadas dentro de sua cultura e história político-econômica e social As qualificações culturais distinguem grupos. É contraditório afirmar que o popular é inculto, se ao mesmo tempo há uma cultura popular que expressa símbolos e sabedoria originada e destinada ao povo. Podemos considerar a natureza como o conjunto de todas as coisas que existem em estado bruto, ou seja , sem a interferência humana. Não foram os seres humanos que construíram as florestas, os lagos, os mares, oceanos e todos os outros elementos naturais existentes. Todas essas coisas ja existiam antes mesmo da humanidade e poderão continuar existindo após o desaparecimento da espécie humana. A natureza significa, tanto os conjuntos das condições físicas em que vivemos como as coisas que contemplamos com emoção, como a paisagem, o mar, o céu e as estrelas. Ou seja, natureza é o conjunto de tudo que existe e é percebido pelos humanos. Contudo podemos concluir que a natureza, nesse sentido se caracteriza pela ordem dos seres, pela regularidade dos fenômenos ou dos fatos. Quanto à cultura, dois são seus significados iniciais: na antiguidade romana, cultura significava o cuidado do homem com a natureza. Neste sentido, cultura e natureza não se opunham. Os humanos são considerados seres naturais, embora diferentes dos animais e das plantas,