Contrato Social

IV Livro
No último livro, o autor fala que a vontade geral é indestrutível. Aborda os problemas do sufrágio, onde aborda , em uma monografia a parte, os comicíos romanos. Fala do tribunato e da ditadura, os remédios excepicionais quando o Estado está em crise. Esse livro exige estudo e comentário à parte.
Podemos notar em Rousseau algumas incongruências entre vida e obra. Ele se aprimora na arte de bem dizer ao mesmo tempo que critica a civilização. Tem preocupação sistemática nas obras políticas. Nos livros Considerações sobre o governo da Polônia, projeto de constituição para a Córsega e Cartas da montanha, Rousseau aborda aspectos práticos da vida política. Isso vao contra a visão de que seria um mero especulador utópico.
No primeiro discurso, Rousseau lamenta a primazia conferida à civilização aos bem agradáveis, em oposição aos bem úteis e denuncia a vaidade dos conhecimentos cietíficos e artísticos, que servem de ornamento para o espírito, e não aprimoram a postura de cidadão.
Rousseau busca tem fundamentação lógica na sua história, buscando os fundamentos do pacto político. Em Cartas da montanha, Rousseau fala que a pior das soberanias e a aristocráticas. Na Polônia da época de Rousseau, está pouco presente esse princío de ser o povo o que mais tem direito ao governo.O Estado está estagnado e desunido, mas apesar disso conserva o vigor. A república deteriora em oligarquia. A obra de Rousseau sobre a Polônia em alguns pontos é contrária a obra sobre o pacto social. No contrato social temos a influência do individualismo de Locke e dos historicismo de Montesquieu, Rousseau lamentava o fato de Montesquieu, um epírito tão brilhante, se dedicar só a descrição histórica, e não ter muita abstração imaginativa…
Rousseau diz que as ciências e as artes servem para tornar o homem sociável e para fazê-los amar a escravidão. Mesmo com os esforços para estudar os homens, nos distanciamos de conhecê-lo. Foi enorme sua influência, como pensador do Iluminismo, na