Conceito de antropologia

A Antropologia estuda o homem por completo, ou seja, sua língua, costumes, religião, cultura, etc. O relativismo cultural significa colocar seu próprio ponto de vista sob suspeita e procura aprender o ponto de vista do nativo, afinal toda cultura tem seu fundamento. A Antropologia procura apreender a lógica que rege cada sociedade humana do ponto de vista das categorias nativas. O Etnocentrismo é a Antropologia revolucionando o olhar que nos mostra outra lógica que não a nossa. A Antropologia combate o etnocentrismo, que nada mais é do que achar que nossa cultura é melhor que a cultura do outro. Etnocentrismo é a falta de conhecimento, preconceito, discriminação. A Diversidade é a grande riqueza do homem. A Antropologia foi e será sempre a ciência da diferença, para nós estendida como diversidade cultural. Alteridade é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antoprólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo.

A experiência da alteridade (e a elaboração dessa experiência) leva-nos a ver aquilo que nem teríamos conseguido imaginar, dada a nossa dificuldade em fixar nossa atenção no que nos é habitual, familiar, cotidiano, e que consideramos ‘evidente’. Aos poucos, notamos que o menor dos nossos comportamentos (gestos, mímicas, posturas, reações afetivas) não tem realmente nada de ‘natural’. Começamos, então, a nos surpreender com aquilo que diz respeito a nós mesmos, a nos espiar. O conhecimento antropológico da nossa cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento das outras culturas; e devemos especialmente reconhecer que somos uma cultura possível entre tantas outras, mas não a única. Cultura é o conjunto de atividades e modos de agir, costumes e instruções de um povo. É o meio pelo