Classicismo

CLASSICISMO

Humanismo preparou terreno para o desenvolvimento de um período que se consagrou como um dos mais férteis da cultura ocidental: o Renascimento. A ruptura com o passado recente (o obscurantismo da Idade Média) é promovida por uma nova concepção de história, que vê na antiguidade clássica o momento de maior esplendor das civilizações.

“A Primavera”, de Sandro Botticelli. Na tela acima, de Botticelli, um dos grandes representantes da pintura renascentista, é possível notar algumas das principais ideias que fulguraram no classicismo, a influência da arte e mitologia greco-romana e o neoplatonismo. A primeira pode ser notada já na figura central da pintura: trata-se de Vênus, segundo a mitologia latina, a deusa do Amor e da Beleza (também chamada de Afrodite na mitologia grega). Já o neoplatonismo (oposição entre o espiritual – ideias – e o carnal – material), pode ser abstraído por meio da própria escolha da personagem principal. Os neoplatônicos consideravam a deusa Vênus de natureza dúbia: terrestre e celestial. Na primeira, a deusa configura-se como representação do amor humano, já na segunda, ela representa o amor universal, estabelecendo, até mesmo, uma relação com a Virgem Maria do cristianismo. Corrobora essa idéia o fato de que a figura de Vênus pintada por Botticelli assemelha-se muito com as representações que o mesmo pintor faz, em outras obras, da Virgem. Nota-se, ainda, que Vênus aparece vestida, como sinal de castidade.

Tal paralelo aponta para outra característica do período, o fusionismo, que consiste na revitalização da herança clássica combinada com o legado do cristianismo. Essa mesma fusão leva Camões a harmonizar as divindades pagãs com personagens bíblicas.

Nas artes plásticas, mais especificamente, a rigidez científica do classicismo é transposta, nas suas representações, por meio do desejo de retratar a realidade com precisão, sendo as figuras, apesar de idealizadas, anatomicamente corretas. A definição do espaço