Cassirer
Equipe de realização: Tradução: J. Guinsburg e Míriam Schnaider-man; Revisão: Mary Amazonas Leite de Barros; Produção: Ricardo W. Neves e Sylvia Chamis.
ernst cassirer LINGUAGEM E MITO
Título do original: Sprache und Mythos — Ein Beitrag zum Problem der Geetternamen
Copyright by YALE UNIVERSITY PRESS
3ª edição
Direitos em língua portuguesa reservados à EDITORA PERSPECTIVA S.A. Avenida Brigadeiro Luís Antônio, 3025 01401 - São Paulo - SP - Brasil Telefones: 885-8388/885-6878 1992
Ao meu querido sogro OTTO BONDY em seu octagésimo aniversário 3 de outubro de 1924
SUMARIO
I. II. III. IV. V. VI.
Cassirer ........................................................................... A Linguagem e o Mito: sua Posição na Cultura Humana .............................................................. A Evolução das Idéias Religiosas ..................................... Linguagem e Conceituação ............................................. A Palavra Mágica ............................................................. Fases Sucessivas do Pensamento Religioso ...................... O poder da Metáfora ......................................................
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CASSIRER
O movimento neokantiano, que se manifesta a partir dos fins do século passado, alcançou sua expansão máxima entre as duas guerras mundiais. Reuniu tendências várias, divergentes nos interesses e interpretações, apoiadas logo na filosofia teórica de Kant, logo na sua filosofia prática ou então na Crítica do Juízo. Pensadores e cientistas tão díspares como o físico e fisiólogo Herman Helmholtz (que acentuava a necessidade de as ciências naturais fundamentarem seus conceitos básicos num raciocínio epistemológico rigoroso) e filósofos e historiadores como Kuno Fischer, Eduard Zeller, Otto Liebmann, sobretudo, porém, Friedrich Albert Lange, com sua História do Materialismo
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(1866), contribuíram para a