Auguste Comte e Karl Marx
“Pai” do Positivismo - Período de grande desenvolvimento industrial Sacralização da ciência/ fé no progresso Corrente teórica filosófica, sociológica e política do século XIX em que a ideia de progresso associada à evolução era uma forma de entender o mundo social.
Sociólogos positivistas – Saint-Simon, Auguste Comte, Émile Durkheim.
Linha de pensamento conservador. Pode-se dizer que a oficialização da Sociologia foi uma criação do Positivismo. A Sociologia de inspiração positivista visa a criar um objeto autônomo – o social – e a instaurar uma relação de independência entre os fenômenos sociais e econômicos. FÉ NAS LEIS UNIVERSAIS
Sociedade: “organismo” que pode ser analisado – “conhecer, prever, prever”.
“O Homem é o mesmo em todos os tempos” – constituição biológica, sistema cerebral
Comte queria um estudo da sociedade que fosse preciso. Um conhecimento que incluísse lógica na observação e que fosse ‘neutro’.
Afirmava que a sociedade funciona como um organismo, no qual cada parte tem uma função específica, contribuindo para o funcionamento do todo.
TRABALHO produz riqueza.
Não mais segundo o costume, a tradição – MUDANÇAS: Crescimento do INDIVÍDUO: esforço, disciplina, trabalho e mérito individual. “A sociedade tem uma ordem natural que não muda e à qual o homem deve submeter-se”
MUDANÇAS: individualmente, gradualmente e COM ORDEM.
Toda sociedade tem um pequeno grupo que comanda – HIERARQUIA: econômica, social, moral e espiritual.
Crises: esporádicas, episódicas e superficiais. COMTE acredita nas virtudes: concorrências, propriedade privada e riquezas concentradas.
DARWINISMO biológico inspirando o DARWINISMO social – mais fortes, mais aptos, com maior capacidade de adaptação sobrevivem – Origem ao NEOCOLONIALISMO/ Nazismo (“Espaço vital”)
A FAMÍLIA, A PÁTRIA, A HUMANIDADE
Esta MORAL POSITIVA regula também as relações dos povos entre si, onde:
“O Amor por Princípio, e a Ordem por Base; o Progresso por