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Surdez é mais do que uma condição médica .Para os indivíduos que são surdos, a surdez não é apenas ter "ouvido doente". Eles pertence a uma comunidade, a uma cultura, neste sentido a surdez é única entre os tipos de deficiência. O sentido da cultura é mais forte entre aqueles que a linguagem gestual é o seu idioma principal.
Na medicina a surdez é caracterizada através da perda ou da diminuição da percepção auditiva que dificulta a aquisição da linguagem oral de forma natural .Os médicos por motivos óbvios interessaram-se na causa da surdez, assim começaram a desenvolver pesquisas para descobrirem a cura dessa deficiência, e pontuaram que a surdez pode ser classificada em quatro categorias: os que nasceram surdos; os que adquiriram antes de falar ou escrever; os que adquiriram depois de falar; e os que adquiriram depois de falar ou escrever .Em seus estudos afirmam que a surdez por si mesma, não modifica a inteligência da criança, assim provou que elas são capazes de aprender, e uma das formas é associar o som aprendido pelo surdo através do tato e da vibração da laringe ,outra forma é a utilização de imagem das palavras escritas iniciam se um trabalho pedagógico relacionado à surdez ao deparar-se casualmente com duas irmãs surdas. Inicialmente, seu intuito era apenas catequizador. No entanto, mais tarde, comovido com a situação de pobreza dos surdos da capital francesa, funda em 1760 o estabelecimento que viria a se tornar a primeira escola pública para surdos no
Ocidente: o Instituto Nacional de Surdos-Mudos de Paris.
Portanto, é possível vincular o contexto de criação de tal instituto com o discurso caritativo e de salvação religiosa. Como toda discursividade está imbricada no exercício do poder, neste caso, aquele que ajuda os "necessitados" está inevitavelmente numa posição de superioridade.
A respeito do trabalho realizado pelo abade de L'Epée, Góes (1996) ressalta o uso de um método chamado de "signos metódicos", o qual foi