As Ciências Humanas José Teodoro Jr

AS CINCIAS HUMANAS Jos de Souza Teodoro Pereira Jnior In LEMOS FILHO, Arnaldo et alii. Sociologia Geral e do Direito. 2edio.CampinasEd.Alnea,2005 MITO E CINCIA Na antiguidade, durante a fase tribal dos povos gregos, histrias mitolgicas eram narradas de gerao em gerao, no s como forma de fortalecer sua identidade cultural perante os demais povos da poca, mas sobretudo como modo de expressar sua concepo de mundo (cosmoviso), de sociedade, de economia etc. Boa parte dessa tradio foi recolhida e conservada, de modo que podemos ter nesse material uma espcie de fonte histrica para a interpretao daquela cultura, que foi um dos beros da civilizao ocidental. Os estudiosos de Antropologia, Filosofia e Mitologia revelam que a mitologia de um povo carrega forte carga pedaggica, na medida em que as narrativas dos feitos hericos e divinos contm ensinamentos sobre o modo como as pessoas devem conceber o universo, a religio, o trabalho, a famlia, a justia etc. Mais que um modo de afirmao perante os povos de diferentes culturas, o mito serve como auto-afirmao da identidade do povo para si mesmo, como conjunto simblico e de prticas sociais que legitimam seu modo de vida. Se observarmos, por exemplo, o mito de Pandora, perceberemos a presena desse contedo valorativo transportado pela mitologia, de modo a amalgamar os laos sociais sob tica das prticas sociais da comunidade tribal. Segundo a tradio mitolgica grega, os deuses criaram os homens (apenas o sexo masculino) a partir da argila e os colocaram para viver na Terra. Muito embora no necessitassem trabalhar, sua condio de vida era ruim, semi-animalesca vivam nus, no conheciam o fogo (porque os deuses haviam proibido), se alimentavam de comidas cruas e dos restos das carnes dos bois que, eventualmente, os deuses mandavam para os homens. Prometeu, o Tit responsvel pelos raios e pelas tempestades, apiedou-se da sorte humana e, tendo roubado o fogo das fornalhas de Hefestos, presenteou-o aos homens, juntamente com o couro e com as