arte da barca

Gil Vicente e o teatro medieval: a carnavalização em O Auto da Barca do Inferno
Iraildes Dantas de Miranda
Departamento de Comunicação Social, União das Faculdades Metropolitanas de Maringá (UNIFAMMA), Av. Colombo, 9063,
87070-810, Maringá, Paraná, Brasil. e-mail: [e-mail]

RESUMO. O Auto da barca do inferno, peça de temática religiosa, como pode ser observado pelo próprio título, mostra personagens alegóricos representantes de várias classes sociais e revela conflitos entre a ordem oficial e a popular. E demonstrar que essa obra segue os pressupostos teóricos de Mikhail Bakhtin sobre a carnavalização é o que se pretende nesse trabalho. Palavras-chave: Gil Vicente, carnavalização, dialogismo.

ABSTRACT. Carnivalization in the Auto da Barca do Inferno. The aim of this article is to show that The Auto da Barca do Inferno by Gil Vicente follows the theoretical presuppositions on carnivalization worked out by Bakhtin. The Auto da Barca do Inferno, a play with a religious theme as may be seen from the title, shows allegorical characters representing different social classes and reveals conflicts between the official and the popular stances.
Key words: Gil Vicente, carnivalization, dialogism.

Auto da Barca do Inferno, em virtude de retomar as estruturas formais da tradição teatral e dos temas recorrentes da história da literatura Ocidental, é fácil de ser pensado não só em sua intertextualidade, mas na carnavalização que aí se realiza (Bakhtin, 1987).
Consideramos que o enfoque teórico mais apropriado para abordar essa obra é o ponto de vista de Mikhail Bakhtin sobre a carnavalização, por permitir uma melhor compreensão do trabalho do dramaturgo português. A teorização do pensador russo torna-se pertinente sobretudo porque ela baseia-se em uma tensão entre o mundo oficial e o popular, que aponta para o cerne da obra desse dramaturgo, e pelo leque de reflexões que inaugura sobre o que se convencionou chamar