antigona de sofocles

T. Lisieux Maia

ANTÍGONA: O TRÁGICO DA AÇÃO E O
APRENDIZADO DE SI
ANTIGONE: TRAGIC OF THE ACTION AND THE LEARNING OF
ITSELF
T. Lisieux Maia

Resumo
As vozes da não-filosofia orientam, através da tessitura da intriga, a reflexão sobre a sabedoria trágica e a sabedoria prática, fechando o ciclo fenomenológico-hermenêutico. As considerações finais indicam que os pressupostos da ética incluem os da moral, auscultando toda a sabedoria da tragédia grega, da Regra de
Ouro, da consciência de si e da responsabilidade diante do outro.
Palavras-chave: Tragédia grega. Intriga. Ética. Moral. Justiça.

Abstract
The non-philosophical voices of the greek tragedy, in the intrigue aspects, which direct the reflection toward to the tragic wisdom and the practical one, closing the phenomenologic hermeneutic cycle. The last comments indicate that the philophical intentions of Ethics do not put aside Moral, looking into the whole greek tragedy wisdom, the Golden Rule, the conscience of yourself and the responsibility before the other one.
Keywords: Greek tragedy. Intrigue. Ethics. Moral. Justice.

“A hora do erro chega a todo ser humano. Mas
Quem logo a percebe e se corrige é menos tolo, menos infeliz, tem menos culpa. Não apunhala quem já não tem vida.”

Sófocles

Introdução
Reflexões em torno da Filosofia nos levam a buscar as suas fontes, as suas fronteiras e a qualificação desse modo de pensar, que chamamos filosófico. O que, fora da Filosofia, leva-nos a uma criação filosófica? Paul Ricoeur acredita que o que

se encontra fora da Filosofia pode gerar filosofia, a partir de uma “retomada” da não-filosofia na
Filosofia, através de pressupostos que ela repõe em questão, assimilados criticamente em seu próprio ponto de partida. Afirma Ricoeur ( 1996, p.83-4):
“Quem não tem primeiramente fontes não tem depois autonomia.” Com esta questão buscamos a Filosofia

* T. Lisieux Maia é Mestra em Filosofia Contemporânea pela Universidade