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1. Explique em que sentido o princípio da cópia inscreve Hume no empirismo.
2. Indique os conteúdos da mente para Hume e como se distinguem.
3. Explicite os tipos de conhecimento defendidos por Hume e como se distinguem.
4. Explique em que consiste o problema da causalidade em David Hume.
5. Quais são as principais críticas de Descartes ao saber do seu tempo?
6. Justifique de que forma os Racionalistas resolvem as críticas ao empirismo.
7. Qual é o projeto de Descartes no âmbito do conhecimento?
8. Distinga os três tipos de ideias referidas por Descartes. Exemplifique.
9. Será que os três tipos de ideias nos dão igual garantia de veracidade? Justifique.
10. Elabore um texto argumentativo subordinado ao tema “o itinerário cartesiano: o papel da dúvida e a descoberta do cogito”, não se esquecendo de explicitar o problema, a tese e os argumentos do autor e de elaborar a sua crítica pessoal e fundamentada dos mesmos.
Critérios de Correção
1. Explique em que sentido o princípio da cópia inscreve Hume no empirismo.
Aplicar o princípio da cópia à relação entre impressões e ideias significa dizer que todas as nossas ideias – mesmo as mais complexas e abstratas – são cópias das nossas impressões sensíveis.
O princípio da cópia indica que Hume é empirista: se as ideias são cópias das impressões, então estas derivam e dependem daquelas. Assim sendo, não existem ideias na nossa mente a não ser as que o nosso entendimento formou a partir da experiência ou das impressões sensíveis.
Para Hume, todo o conhecimento começa com a experiência e deriva dela: não há ideias inatas, ao contrário do que pensam os racionalistas. Se as ideias são cópias ou imagens das impressões, derivam da experiência e, portanto, não há ideias que precedam as impressões correspondentes.
2. Indique os conteúdos da mente para Hume e como se distinguem.
Os conteúdos da mente são as perceções. Estes conteúdos são de dois tipos: