étienne De La Boétie

distantes do amor de Deus, de Sua benevolência e da prática evangélica que Erasmo defende na Filosofia Christi. Os homens renascentistas dedicaram-se à várias atividades. Eles começaram a contar a nova realidade. Cervantes, no célebre livro Dom Quixote de la Mancha conta-nos a história de um louco, apegado à valores que já não existiam como a dignidade, decência e nobreza de caráter do cavaleiro medieval. Erasmo de Rotterdam escreve um livro, Elogio da Loucura,(dedicado a Thomas More)…

denominada “Arquivos do mal-estar e da resistência”, o mesmo autor retoma esse debate e acrescenta que a modernidade trouxe transformações tais à vida humana na terra que, inclusive, estabeleceu outras formas de servidão. Fazendo uso das ideias de Étienne de La Boétie3 sobre a servidão voluntária, Birman argumenta que, diferentemente do mundo moderno, o mundo medieval era regulado pela religião e pela teologia. Isso garantia que a vida humana estivesse fundada na onipotência divina,…

http://docverdade.blogspot.com/2010/01/da-servidao-moderna-de-la-servitude.html Da Servidão Moderna - De la Servitude Moderne (2009) (França - Colômbia, 2009, 52min - Direção: Jean-François Brient) Comentário do site oficial: “A servidão moderna é uma escravidão voluntária, consentida pela multidão de escravos que se arrastam pela face da terra. Eles mesmos compram as mercadorias que os escravizam cada vez mais. Eles mesmos procuram um trabalho cada vez mais alienante que lhes é…

antitruste. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Apêndice 1: Mark Skousen (1947-*) Viena e Chicago: A luta pelo livre mercado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 Apêndice 2: Étienne de La Boétie (1530-1563) A servidão voluntária. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205 Apêndice 3: Thomas E. Woods Jr (1972-*) A crise segundo a Escola Austríaca. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Discurso Sobre a Servidão Voluntária Etienne de La Boétie Muita gente a mandar não me parece bem; Um só chefe, um só rei, é o que mais nos convém. Assim proclamava publicamente Ulisses em Homero [Homero, Ilíada, cap. II] Teria toda a razão se tivesse dito apenas: Muita gente a mandar não me parece bem. Deveria, para ser mais claro, ter explicado que o domínio de muitos nunca poderia ser boa coisa pela razão de o domínio de um só que usurpe o título de soberano ser já assaz duro…

Ética na publicidade e propaganda: a visão do executivo de agências de comunicação do Rio Grande do Sul Aida Maria LovisonI; Martin de La Martinière PetrollII IDoutora em Sociologia pela Université Paris VII; Professora adjunta da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Endereço: Escola de Administração/UFRGS, Rua Washington Luiz, 855, CEP 90010-460, Porto Alegre, RS, Brasil. E-mail: amlovison@ea.ufrgs.br IIDoutorando em Administração pela Universidade Federal do Paraná…

Ética na publicidade e propaganda: a visão do executivo de agências de comunicação do Rio Grande do Sul Aida Maria LovisonI; Martin de La Martinière PetrollII IDoutora em Sociologia pela Université Paris VII; Professora adjunta da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Endereço: Escola de Administração/UFRGS, Rua Washington Luiz, 855, CEP 90010-460, Porto Alegre, RS, Brasil. E-mail: amlovison@ea.ufrgs.br IIDoutorando em Administração pela Universidade Federal do Paraná…

CORRETO afirmar que essas atitudes podem ser explicitadas a partir da teoria estabelecida por a) Nicolau Maquiavel, que acreditava que, para se alcançar a unidade na política de uma nação, todos os fins justificavam os meios. b) Etienne de La Boétie, que sustentava que os homens se submetiam voluntariamente a seus soberanos a partir da aceitação do contrato social. c) Thomas Morus, que idealizou uma sociedade utópica, sem propriedades ou desigualdades, em que os…

sociais. Mattar afirma que: Há vários motivos para a utilização das redes sociais em educação. Em primeiro lugar, elas são o habitat dos nossos alunos - eles já estão lá. Se de um lado pode haver resistências por parte dos próprios alunos em misturar estudo no lugar em que eles se divertem, de outro lado eles já sabem utilizá-las, estão familiarizados com vários recursos, acessam-nas com frequência, o que facilita atividades realizadas nas redes. Além disso, as redes sociais têm um…

embrião da sociedade plural, ou seja, o local destinado aos cidadãos, na parte baixa da cidade, para reunirem-se na praça central a fim de debater os problemas da polis, apesar da limitação quantitativa dos cidadãos gregos com a possibilidade de utilizá-la com direito a voz e voto como poder de decisão nos negócios da cidade-estado. Na verdade o pluralismo tem uma conceituação polimorfa, necessitando de clareza e objetivação e precisão na sua definição. O conceito contemporâneo de…