ética Da Alteridade

ROUDINESCO, Elisabeth, e PLON, Michel. Dicionário de Psicanálise. Rio de Janeiro, Zahar, 1997, p.758. 4 4 Como resultado inevitável, o estado de desamparo se configura como uma situação com a qual o Eu tem que conviver desde o reconhecimento da alteridade.6 A restrição da satisfação seria o preço a ser pago pela própria sobrevivência. Desta forma, a necessidade de renúncia ao despotismo e da criação da lei inauguram a possibilidade de satisfação sem ameaçar a existência humana: A…

Introdução A base da ética é a que legitima o valor da vida, mas de onde advém esses pensamentos? Como traçamos paralelos entre a ética a justiça e a vida em sociedade? Como tudo hoje se encaixa tão perfeitamente? Hoje nos parece muito fácil fazer essa associação mas para que tenhamos essa Ética tão bem assimilada como temos hoje, foi necessário o trabalho e o estudo de grandes pensadores e são esses estudiosos que trago aqui nesse pequeno e sucinto resumo. As doutrinas éticas…

Wolkmer é produzido por novos sujeitos sociais, caracterizados pela cultura da descentralização, democracia, participação política e ação direta, movidos por necessidades fundamentais de natureza existencial, material e cultural, à luz de uma ética da alteridade. Estes fatores são considerados novos em virtude de romperem com a forma clássica de participação política (independência dos partidos políticos), constituindo movimentos autônomos, participativos e com uma nova dinâmica de…

diferenciando os de outros não deveriam resultar em relações de exclusão, desigualdade, discriminações e preconceitos. Quando isso ocorre é porque suas diferenças não são aceitas socialmente e neste caso estamos entrando no campo das questões de ordem ética e politica, espaço da luta pelo reconhecimento do direito á diferença, uma das dimensões dos direitos humanos. 2 – DESENVOLVIMENTO: A. A formação dos indivíduos e dos grupos frente à…

Ética na publicidade e propaganda: a visão do executivo de agências de comunicação do Rio Grande do Sul Aida Maria LovisonI; Martin de La Martinière PetrollII IDoutora em Sociologia pela Université Paris VII; Professora adjunta da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Endereço: Escola de Administração/UFRGS, Rua Washington Luiz, 855, CEP 90010-460, Porto Alegre, RS, Brasil. E-mail: amlovison@ea.ufrgs.br IIDoutorando em Administração pela Universidade Federal do Paraná…

Alteridade Alteridade também conhecida como outridade é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro. Segundo a enciclopédia Larousse (1998), alteridade é um “Estado, qualidade daquilo que é outro, distinto (antônimo de Identidade). Conceito da filosofia e psicologia: relação de…

verdadeiro tenha sido Aristóteles, Platão era um apelido que, provavelmente, fazia referência a sua característica física, tal como o porte atlético ou ombros largos ou ainda,a sua ampla capacidade intelectual de tratar de diferentes temas, entre eles a ética, a política, a metafísica e a teoria do conhecimento. Depois da morte de seu mestre, em 399 a.C mais ou menos, Platão se retirou com os outros socráticos para junto de Euclides, em Mégara. Em 388 a.C, quando já contava quarenta…

Ética comunicativa de Habermas: Também conhecida como Ética do Discurso. | Assume uma posição de distinção hegeliana entre “moralidade” e “eticidade”. Tem um sentido ''comunitário'', ou seja, implica no compartilhamento de uma determinada concepção do que seja uma vida que vale a pena ser vivida. Tem como resultado uma ética deontológica que se estende apenas às questões práticas que podem ser debatidas racionalmente, e isso com a perspectiva de consenso, porém assim como Kant, ele…

Crítica Literária Wanessa Damasceno Moreira A crítica literária e a subjetividade do outro: a questão da alteridade. Mundo hoje: oceano infinito, agitado por ondas turbilhonantes – fluxos variáveis sem totalização possível em territórios demarcáveis, sem fronteiras estáveis, em constantes rearranjos. Suely RolnikSe caminhamos próximos a Compagnon ele nos diz que a Crítica plenamente subjetiva, tida no âmbito do gosto e do não gosto, nos obriga a cair num ceticismo da valoração, mas que uma

limites que a própria alteridade traça para as figuras de seu reconhecimento. A definição do outro pode ser quem convive comigo ou ser qualquer outro de qualquer lugar/tempo. O altruísmo necessário requer que você deve ajudar o outro independente de sua biografia ou qualquer que seja as circunstâncias. Enquanto o altruísmo possível é se devemos intervir ou não depende da consideração de uma história passada e as perspectivas ligadas às personagens em questão. 2. As éticas da deontologia…