é Possivel A Construção De Uma Sociedade Emancipada Por

inaugural do ginásio Gigantinho, enfatizou o sentido mais enraizado da frase a educação não é uma mercadoria. Defende também a existência de práticas educacionais que permitam aos educadores e alunos trabalharem as mudanças necessárias para a construção de uma sociedade na qual o capital não explore mais o tempo de lazer, pois o que as classes dominantes impõem é uma educação para o trabalho alienante, com o objetivo de manter o homem dominado, já a educação libertadora teria como…

pessoa para fazer o uso das suas habilidades pessoais, recursos e conhecimento, em beneficio da própria pessoa. Aumentando seu protagonismo, sua autonomia e etc. Mas também deve estar a serviço da sociedade e da cidadania. A educação das pessoas deve servir para aumentar a qualidade de vida e de toda a sociedade. O sentido da verdadeira educação é social. É coletivo. É publico. A prestação privada de serviços educacionais através de empresas que visam o lucro comercial incluiu varias…

VÁRIAS REALIDADES EDUCACIONAIS. “Se, na verdade, não estou no mundo para simplesmente a ele me adaptar, mas para transformá-lo; se não é possível mudá-lo sem um certo sonho ou projeto de mundo, devo usar toda possibilidade que tenha para não apenas falar de minha utopia, mas participar de práticas com ela coerentes.” (PAULO FREIRE) “A educação e a sociedade são dois processos fundamentais da vida, que mutuamente se influenciam.” (ANÍSIO TEIXEIRA) O texto de Moacir Gadotti Novas…

que homem faz, por meio da sua racionalidade, pela sua inteligência e que consegue executar. Com isso, todos os povos e sociedades têm sua cultura por mais clássica e atrasada que seja, pois a maioria dos conhecimentos que temos é passada de gerações para gerações. O presente texto vem levantar reflexões sobre o questionamento se a tendência entre trabalho e educação é possível a partir de um propósito de vida libertada e crítica. Nos dias atuais, parece que o sucesso acadêmico está sendo medido

Jurídicas | 16 (2007.2) ÉTICA E DIREITOS HUMANOS: PRINCÍPIOS EDUCACIONAIS PARA UMA SOCIEDADE DEMOCRÁTICA Alvori Ahlert Universidade Estadual do Oeste do Paraná Resumo.- A presente pesquisa discute a urgência da ética como fundamento para a busca de uma sociedade democrática e suas conectividades com a reflexão sobre os direitos humanos. Discute-se a importância dos direitos humanos para a construção de uma sociedade efetivamente democrática e participativa e os sentidos da…

envolvem a trajetória formativa e o processo de conquista e abrangência da atuação do pedagogo a partir de sua inserção em espaços de educação não formal, com a constatação da importância e da necessidade da educação não formal, na sociedade atual. Nesse procedimento, foi possível reconhecer que a educação não é um processo exclusivo da escola, ela pode acontecer em locais diferentes e em diversas situações sociais que não correspondem ao modelo escolar formal. Nesta perspectiva, foi…

QUEM É A PRENDA? A REPRESENTAÇÃO DA MULHER GAÚCHA EM SUA ESSÊNCIA, OU UMA CONSTRUÇÃO DO IMAGINÁRIO TRADICIONALISTA? Mari Ana Diniz1 RESUMO O texto que segue é uma reflexão sobre a mulher gaúcha, a priori qual sua relação com a figura da Prenda Tradicionalista, e por que a associação entre as duas imagens é alvo de polemica. Um breve resgate sobre a mulher que nunca foi reconhecida, seu papel na construção da história gaúcha e como essa mulher tornou-se prenda. Enquanto na corte as mulheres

fundamentos filosóficos e ideológicos2 das posições em debate. 1. A reação à raiz conservadora do Serviço Social resultou em um movimento que, com avanços e recuos, terminou por estabelecer como um dos referenciais da profissão a busca de uma sociedade mais justa e igualitária. Ainda que possa e deva ser objeto de considerações de várias ordens, e ainda que ele não seja recebido da mesma forma pela totalidade dos assistentes sociais, tal referencial teve o enorme mérito de fazer…

Família em razão da mudança do modelo familiar brasileiro que ocorreu nos últimos anos, que mostra outra perspectiva multicultural que não pode ser ignorada, além da prática do respeito às diferenças. Ainda há muito que se fazer para a construção de uma sociedade livre de preconceitos e diferenças raciais, étnicas, sociais, culturais e tantas outras, mas somente uma educação pautada em princípios de cidadania, conhecimento e liberdade de seus preceitos culturais é capaz de promover o…

pensar esta área como política social é uma possibilidade recente. Mas, há um legado de concepções, ações e práticas de assistência social que precisa ser capturado para análise do movimento de construção dessa política social. A prática da assistência ao outro é antiga na humanidade. Em diferentes sociedades, a solidariedade dirigida aos pobres, aos viajantes, aos doentes e aos incapazes sempre esteve presente. Esta ajuda pautava-se na compreensão de que na humanidade sempre existirão…