Zygmunt Bauman Amor Liquido Relatorio

seja por meio de repasses de recursos do Orçamento da União mediante convênios. Sem falar nas verbas de Deputados ou Senadores da região que mantém vínculos politiqueiros em troca de apoio desses municípios (ROLNIK, 2006, p. 202). 52 Conforme o Relatório da 1ª e 2ª Conferências de Habitação realizadas em Brasília em 2004, vários fatores continuam a obstacularizar a gestão das cidades e a aplicação dos instrumentos do Estatuto da Cidade, dentre os quais: a pobreza e desigualdade…

Educação Física escolar, qualificados e com experiência docente, no 27 papel de professores-supervisores. Estes têm a incumbência de fazer acompanhamentos cotidianos, supervisionar as atividades didático-pedagógicas, coavaliar, elaborar relatórios e realizar reuniões periódicas com os acadêmicos e com os professores orientadores. Somente para o ECS a freqüência obrigatória dos acadêmicos é de 90 %. Assim, diferentemente de outras disciplinas deste PPC, nos estágios…

olvido, iba por los parques com fantasmas y com ángeles caídos. Iba sin luz, iba sin sol, iba sin un sentido, iba muriéndome. Ay, amor apareciste em mi vida y me curaste las heridas. Ay, amor eres mi luna , eres mi sol, eres mi pan de cada dia. (...) Yo estaba abandonado, vivia sin sentido, pero llegaste tú. Ay, amor tú eres mi religión, tú eres luz, tú eres mi sol. Ay, amor eres mi bendición, mi religión, eres mi sol que cura el frio (...) Eres gloria y bendición, eres tú mi…

encontrada uma análise do assegurar que essas escolhas sejam verdadei­ surgimento da Sociologia e das várias corren­ ramente livres e que assim continuem, cada vez mais, enquanto durar a humanidade. tes sociológicas que se foram constituindo. É Bauman, Zygmunt. Modernidade líquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001. p. 246. uma boa leitura inicial para quem quer apren­ der um pouco mais de Sociologia, pois tem uma linguagem acessível e muito clara. Leituras e atividades 11 A…

carnaval A gente brinca escondendo a dor E a fantasia do meu ideal É você, meu amor Sopraram cinzas no meu coração Tocou silêncio em todos clarins Caiu a máscara da ilusão Dos Pierrots e Arlequins Vê colombinas azuis a sorrir laiá Vê serpentinas na luz reluzir Vê os confetes do pranto no olhar Desses palhaços dançando no ar Vê multidão colorida a gritar lará Vê turbilhão dessa vida passar Vê os delírios dos gritos de amor Nessa orgia de som e de dor (FRANCO, 2009). AGRADECIMENTOS…

cotovelos para os pequenos trajetos e sobre as mãos e os pés para os trajetos longos e rápidos. Eram incapazes de permanecer de pé. Só se alimentavam de carne crua ou podre, comiam e bebiam como os animais, lançando a cabeça para a frente e lambendo os líquidos. Na instituição onde foram recolhidas, passavam o dia acabrunhadas e prostradas numa sombra; eram ativas e ruidosas durante a noite, procurando fugir e uivando como lobos. Nunca choraram ou riram. Kamala viveu durante oito 12…

recusei por uma razão que eu acho excelente. [As pessoas que me procuraram estavam resistindo aos criacionistas, eu era simpático à causa deles, mas] eu acho que não tinha a menor chance... Quer dizer, eu estava sendo usado pelos criacionistas, pelo amor de Deus! Pelo menos em algum grau. Eu não acho que havia qualquer jeito de alguém que não acredita numa Verdade, e em se aproximar cada vez mais dela, e que pensa que a essência da demarcação da ciência é a solução de enigmas,…

minha mãe Leda, pelo dom da vida; Às minhas irmãs: Karine pelo exemplo e entusiasmo, e Gabi pelo carinho, compreensão e porto seguro; Ao Fabrício, que apesar dos percalços, soube respeitar a minha individualidade e liberdade para conservamos o nosso amor; Ao Professor Silvio, meu orientador, a gratidão por me ajudar a desenvolver a capacidade intelectual; À CAPES – Fundação Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – por financiar esta etapa da minha vida e formar o…

1 Pensamento ciceroniano, 174 7.2 Ética estóica, 178 7.3 Ética ciceroniana e justiça, 181 Conclusões, 190 8 JUSTIÇA CRISTÃ, 192 8.1 Justiça e religião, 192 8.2 Ruptura com a lei mosaica, 194 8.3 Lei divina e lei humana, 199 8.4 Lei de amor e caridade, 209 Conclusões, 210 9 SANTO AGOSTINHO: A JUSTIÇA E O DAR A CADA UM O SEU, 212 9.1 Filosofia e medievo, 212 9.2 Vita theologica, 215 9.3 Lex aetema e lex temporalem, 218 9.4 Alma, justiça divina e livre-arbítrio, 224 …

(WOODWARD, 2000, p. 16). No interior desta perspectiva, Bauman (2005), apoiado em Siegfried Kracauer, define os possíveis significados de identidade a partir da existência do que ele chama de: “comunidades de vida” e “comunidades de destino”. A primeira se caracteriza por aquelas comunidades que “vivem juntas em ligação absoluta”; e a segunda naquelas em que são “fundadas unicamente por ideias ou por uma variedade de princípios”. Então, para Bauman, a necessidade da definição identidade…