Zeus Resumo

Resumo do cap.6 do livro filosofandINSTITUTO DE EDUCAÇÃO DE GOIÁS. GOIÂNIA, 14 DE MARÇO DE 2013 DISCIPLINA: SOCIOLOGIA CAP. 2 - A CONSCIÊNCIA MÍTICA _RESUMO O Mito, modo de consciência que predomina tribais e nas civilizaçõesda Antiguidade ainda exerceu significativa influência, porém está presente até hoje, permeando nossas esperanças e temores. Entre os povos indígenas das terras brasileiras há um relato dos maué,nativos dos rios tapajós e madeira. Dizendo eles que no ínicio só havia o

UNIVERSIDADE CATÓLICA PETRÓPOLIS CENTRO DE TEOLOGIA E HUMANIDADES LICENCIATURA EM HISTÓRIA FÁBIO DE MATTOS FONSÊCA BOTELHO R.G.U.: 08100103 RESUMO: A EDUCAÇÃO NA GRÉCIA PETRÓPOLIS 2011 FÁBIO DE MATTOS FONSÊCA BOTELHO RESUMO: A EDUCAÇÃO NA GRÉCIA Trabalho apresentado durante a disciplina de História da Educação da Universidade Católica de Petrópolis como parte da avaliação referente ao 1º semestre de 2012. Profesor(a): Rivo Gianini de Araujo PETRÓPOLIS 2011 2 …

Resumo História- 2º trimestre Grécia a) Período pré-homérico -início da civilização cretense -chegada de outros povos: Aqueus, Jônios e Fólios. -Invasão dos dários b) Período Homérico -1ª diáspora -formação dos genos c) Período Arcaico -neste período há a formação das Polis gregas -há a causolidação da autonomia das Polis -a população grega aumentou consideravelmente o que fez com que buscassem novas terras. Fundaram colônias na Ásia, sul da Itália (magna Grécia), França... -houve

ἀνάγκη, "força", "restrição", "necessidade") era uma antiga deusa primordial da inevitabilidade, mãe das Moiras e personificação do destino, necessidade inalterável e fato. Era casada com Moros, mas outras tradições dizem que ela foi mãe das moiras com Zeus. Ela costuma ser representada por uma serpente, simbolizando com Cronos o início do Cosmos, na cosmogonia órfica. Juntos, eles cercaram o ovo primordial de matéria sólida, trazendo a criação do universo ordenado. A antiga deusa também…

A Lupercália, por exemplo, era comemorada naArcádia e dedicada à pastoral Pã. Existiam também os jogos que eram realizados anualmente em locais diferentes, e que culminaram nos Jogos Olímpicos da Antiguidade, realizados a quatro anos e dedicados a Zeus. Os gregos, frequentemente, encontravam desígnios dos deuses em muitas características da natureza. Os adivinhos, por exemplo, acreditavam haver mensagens divinas contidas no voo das aves e nos sonhos. Nas cidades, os oráculos — locais…

perguntei-lhe. — Um és tu — respondeu-me — e eu, outra. E eu: — Que queres dizer com isso? E ela: — É simples. Dize-me, com efeito, todos os deuses não os afirmas felizes e belos? Ou terias a audácia de dizer que algum deles não é belo e feliz? — Por Zeus, não eu — retornei-lhe. — E os felizes então, não dizes que são os que possuem o que é bom e o que é belo? — Perfeitamente. — Mas no entanto, o Amor, tu reconheceste que, por carência do que é bom e do que é belo, deseja isso…

80 – A chegada de Odisseu e o massacre dos pretendentes . . . . .83 Os deuses gregos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 – Genealogia divina – Os principais deuses . . . . . . . . . . . . . .87 – A soberania de Zeus e sua esposa Hera . . . . . . . . . . . . . . . .88 – Afrodite e Ártemis, a deusa do amor e a virgem caçadora .91 – Ares e Dioniso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97 – Apolo e Palas Atena . . . . .…

80 – A chegada de Odisseu e o massacre dos pretendentes . . . . .83 Os deuses gregos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 – Genealogia divina – Os principais deuses . . . . . . . . . . . . . .87 – A soberania de Zeus e sua esposa Hera . . . . . . . . . . . . . . . .88 – Afrodite e Ártemis, a deusa do amor e a virgem caçadora .91 – Ares e Dioniso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97 – Apolo e Palas Atena . . . . .…

80 – A chegada de Odisseu e o massacre dos pretendentes . . . . .83 Os deuses gregos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 – Genealogia divina – Os principais deuses . . . . . . . . . . . . . .87 – A soberania de Zeus e sua esposa Hera . . . . . . . . . . . . . . . .88 – Afrodite e Ártemis, a deusa do amor e a virgem caçadora .91 – Ares e Dioniso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97 – Apolo e Palas Atena . . . . .…

O DIREITO E A QUESTÃO EXISTENCIAL RESUMO O presente trabalho é uma parte da Obra "Filosofia do Direito: dos gregos ao pós-modernismo - Capítulo 2: Origens: a Grécia clássica e a ideia do direito natural” de Wayne Morrison, (Martins Fontes: 2006, com aproximadamente 630 páginas) e pretende tratar do direito e a questão existencial, em especial, sobre a Grécia clássica e como o direito natural se apresentava na época diante da sociedade. O autor faz um impecável apanhado histórico, ressaltando