Análise da ação de schindler frente ao regime nazista

Os nazistas acreditavam estar eliminando os menos aptos e não havia nenhum espaço para ações como a de Schindler. Apesar de suas ações serem reconhecidamente corretas e justas a qualquer tempo e em qualquer cultura, elas não se incluíam na ética do partido nazista. Schindler foi o melhor líder, ele deu a oportunidade a 1200 judeus de trocar uma relação de poder brutal e violenta por outra concedida e complacente. Seu poder vinha de suas virtudes. No capitulo IV de O Príncipe de Maquiavel ele fala sobre os príncipes virtuosos. Se fosse fazer uma obra baseada neste livro atualizando os conceitos e exemplos, com certeza a história de Schindler poderia ser citada quando se falasse de príncipes virtuosos. Agradeço ao Professor Dr. Wilmar do Valle Barbosa e ao Professor Luciano Tavares Torres, ambos da UFJF pela proposição da análise e pela descrição de Oskar Schidler que integra o Início desta postagem. Como combinar ética com política? Não tem como falar de ética e politica sem falarmos de poder, porém todos esses conceitos são distorcidos. Falar deles normalmente remete a coisas ruins, existem pessoas que tem aversão a política, alardeiam uma falta de ética e detestam a ideia de poder. Elas acreditam que o poder é sempre algo danoso aos que são submetidos a ele, e que a política é uma forma vil de se chegar a esse poder, e que a ética é incompatível com a política e com o poder. Para completar este panorama, no caso brasileiro, a cultura incorporou a ideia de…

fundamento. Esse materialismo é “histórico” porque concebe a formação de infra-estrutura e do modo de produção como historicamente determinado. 2 Marx dizia que o homem vive a ilusão de que esta pensando e agindo com seu próprio entendimento e vontade, de forma racional e livre enquanto, na verdade, desconhece um poder invisível que o força a pensar e agir da forma que age. A esse poder, que ele afirmava ser um poder social, chamava Ideologia. As ideias desse político e…

de 1940 boa parte do acervo arquitetônico moderno da cidade já está consolidada. As obras espelham os postulados básicos da nova arquitetura: a racionalidade dos partidos, as estruturas em concreto armado e os pilotis, a liberdade de plantas e fachadas. Está presente também aquele sentido plástico característico das realizações arquitetônicas brasileiras que se expressou, não somente na composição e tratamento dos volumes e superfícies e no emprego das formas curvas, mas também na…

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA CAMPUS EXPERIMENTAL DE OURINHOS Teoria e métodos em Geografia - Aula 03 (23/09/2014) III. O problema do Conhecimento (Teoria do Conhecimento na perspectiva da filosofia moderna) Texto 04 . JAPIASS ﾚ , Hilton. O racionalismo cartesiano. In: REZENDE, Antonio. Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001, pp. 110-115. Texto 05. MARCONDES, Danilo. O empirismo inglês. In: REZENDE, Antonio. Curso de Filosofia. 10 ｪ Ed. Rio de Janeiro: Jorge…

1985. (*) Nome fictício. IV- Referências: 1.ANDRADE, Cecília Carmem e RIELLI, Maria Ercília. Emoções: dimensão diferencial para a transformação das organizações. Artigo visitado em www.ligare.psc.br/leituras/emocoes_ercilia.htm. Acesso em 21 de julho de 2006; 2.ANTUNES, Ricardo. O caráter polissêmico e multifacetado do mundo do trabalho. Revista Educação, saúde e Trabalho. 1(2): 53-61. São Paulo, 2003. Visitado em www.scielo.br/scielo/php. Acesso em 01 de setembro de 2006.…

ou, em outras palavras, ensinar se diluía na experiência realmente fundante de aprender. (FREIRE, 1997: 26). Além disso, em várias outras passagens, ao longo de toda sua vasta obra, Freire alerta para o fato de que não há educação enquanto ação puramente docente, mas apenas quando se dá a iniciativa discente. Sua pedagogia só se constitui como tal, na medida em que o educando se torna sujeito e centro do processo. Aliás, sua crítica à “educação bancária” se fundamenta,…

totalizante e, por isso, sob a aparência de uma Pedagogia (em sentido restrito), desenvolvia, na verdade, uma ontologia e uma epistemologia. E por que devemos nos encaminhar nesta direção, quando o objeto de nossa reflexão são as “Pedagogias de Paulo Freire”? É que, retomando a conclusão da discussão inicial deste trabalho sobre o possível significado “paidético” conferido por Paulo Freire ao termo “pedagogia” – resultando daí sua insistência na elaboração de pedagogias –, só tem sentido…

sua carreira marcada pela prestação de serviços importantes ao Conselho Federal, aos Conselhos Regionais, às profissões, à regulamentação profissional e ao aprimoramento técnico-profissional. Livro do Mérito (homenagem póstuma) Eng. Florestal e Seg. Trab. Amélio Botelho de Almeida Eng. Agrônomo Antonio Carlos Sardenberg de Barros Téc.em Agropecuária Evandro Braga Nunes Eng. Mecânico e Seg. Trab. José Antônio Saadi Abi-Zaid Téc.em Eletrotécnica Oséas Ramos da Silva Eng. Civil Osvaldo…

anos de alguns cursos de graduação. Aliás, ainda que muitos dos autores aqui presentes não tenham colocado em destaque, ou se utilizado dessa possibilidade, antes que a disciplina de Filosofia se fizesse presente nos currículos da educação básica, boa parte dos alunos a Filosofia e Educação – ISSN 1984-9605 – v. 4, nº 1, abril-setembro de 2012 123 dossiê ensino de Filosofia organizado por Antonio Rezende11. Lançado pela editora Zahar encontrava-se em 2005 na sua 13ª…

História da Filosofia. São Paulo: Atlas, 2005. PITANO, S. de C. Educação e política em J.-J. Rousseau e Paulo Freire: a questão da desigualdade social. Pelotas: Seiva, 2004. POLIN, R. La politique de la solitud: essai sur J.-J. Rousseau. Paris: Sirey, 1971. QUIRINO, C. G. Pensamento político clássico: Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau. São Paulo: T. A. Queiroz, 1980. RAPACZYNSKI, A. Nature and politics: liberalism in the philosophies of Hobbes, Locke, and Rousseau.…