William Turner

difundida por Billy Jaynes Chandler, o sacerdote teria convocado Lampião para se juntar ao Batalhão Patriótico de Juazeiro, recebendo em troca, anistia de seus crimes e a patente de Capitão8 . Na outra versão, defendida por Lira Neto e Anildomá Willians, o convite teria sido feito por Floro Bartolomeu sem que padre Cícero soubesse. O certo é que ao chegarem em Juazeiro, Lampião e os 49 cangaceiros que o acompanhavam, ouviram padre Cícero aconselhá-los a abandonar o cangaço. Como Lampião exigia

de West. Diversas síndromes estavam disponíveis para pesquisa, escolhemos a presente, por ser uma anomalia rara e repleta de informações interessantes e curiosas. A síndrome de West recebeu esse nome em homenagem ao médico inglês William James West (1793-1848) que foi quem primeiro descreveu a síndrome em 1841. É relacionada com a idade, geralmente ocorrendo entre o terceiro e o décimo segundo mês, manifestando-se com freqüência no quinto mês. Possui diversas causas,…

into cliente(cod_cliente,nome_cliente,rua_cliente,cidade_cliente) values(1,'Jones','Main','Harrison'), (2,'Smith','North','Rye'), (3,'Hayes','Main','Harrison'), (4,'Curry','North','Rye'), (5,'Lindsay','Park','Pittsfield'), (6,'Turner','Putnam','Stanford'), (7,'Williams','Nassau','Princeton'), (8,'Adams','Spring','Pittsfield'), (9,'Johnson','Alma','Palo Alto'), (10,'Glenn','Sand Hill','Woodside'), (11,'Brooks','Senator','Brooklyn'), (12,'Green','Walnut','Stanford'); Inserção na…

par de cromossomos homólogos para as células filhas. Uma célula fica com dois cromossomos e a outra não fica com nenhum dos membros do par de cromossomos. Disto resulta que as células do embrião podem ser hipodiploides (45, X, como na síndrome de Turner) ou hiperdiploide (usualmente 47, como na trissomia do 18). Os embriões com monossomia- ausência de um cromossomo- geralmente morrem. Quando três cromossomos estão presentes ao invés do par usual, a anormalidade constitui uma trissomia.…

e harmônica sociedade” descambe para uma guerra de todos contra todos. Hobbes, na verdade, acreditava que este estado de coisas era anterior ao Estado e à sociedade propriamente dita. No final das contas, se há alguém com razão, foi o “distópico” William Golding, autor do Senhor das moscas, que afirmou “o homem faz o mal como a abelha faz o mel”1. Seu não-afastamento do mundo pode-se valer pela valorização da tecnologia como ferramenta para promoção da felicidade humana e manutenção da…

o surgimento de estudos sistem´ ticos empregando o m´ todo cient´fico aos fenˆ menos espaciais e terrestres a e ı o ainda tardaria muito a acontecer. A alavanca para essa evolucao foi a descricao do campo geomagn´ tico em 1600 por ¸˜ ¸˜ e William Gilbert [3]. A existˆ ncia desse campo j´ havia sido percebida atrav´ s da orientacao de b´ ssolas primitivas v´ rios e a e ¸˜ u a s´ culos antes [2, 4]. Por´ m, somente com o trabalho de Gilbert foi poss´vel uma explicacao…

cultura era vista como algo separado da sociedade, intocável e altamente excludente. A partir desses argumentos, a sociedade (sociedade operária) também seria considerada produtora de cultura. Williams sustenta que “a cultura é um processo que se modifica e se produz nas relações com a sociedade” (WILLIAMS, 1969, apud HALL, 2006), ou seja, a cultura é tida como modo integral de vida. Tendo como base este debate iniciado pelos cultura listas, pode-se inferir que a cultura deixa de…

Rejeitava-se a pintura barroca e as tendências decorativas da pintura contemporânea, consideradas vazias e decadentes. Procurava-se, pelo contrário, uma arte que representasse sentimentos genuínos. Assim, os temas religiosos não eram de grande interesse. William Hogarth conseguiu extrair do rococó uma atmosfera genuinamente britânica, divulgando suas obras entre o povo. Criou uma série de quadros de crítica social. Haviam pintores que, na busca pela originalidade, baseavam-se nos…

retrato psicológico individual. A sua pintura religiosa é notável. A série sobre a vida de Cristo, realizada entre 1827 e 1832, são verdadeiras obras-primas. Com um domínio magistral da luz, aproxima-se da forma difusa, apenas comparável a Rembrant e Turner. Os restantes artistas, em consequência da instabilidade vigente, só mais tarde conseguem aderir à nova estética, ao tentar ultrapassar o classicismo. Assim, considera-se que a pintura romântica portuguesa, devido à difícil conjuntura…

SPROUL, R. C. Razão para Crer: Uma resposta às objeções comuns ao cristianismo. São Paulo, SP.: Editora Mundo Cristão, 1986. THIESSEN, Henry Clarence. Palestras Introdutórias à Teologia Sistemática. São Paulo: Imprensa Batista Regular, 1987. TURNER, Donaldo D. A Doutrina de Deus. São Paulo, SP.: Instituto Bíblico Brasileiro por Correspondência, Curso A-5. Editora Batista Regular, s/d. ZACHARIAS, Ravi. Pode o Homem Viver Sem Deus? São Paulo, SP.: Editora Mundo Cristão, 1997. NOTAS: