Weffort

dois lados e caberá a justiça fazer o que é justo. A música “O Lobo” retrata a visão de Hobbes demonstrando a competição que existe entre as pessoas e do quanto cada um se preocupa apenas consigo, sempre em busca do próprio gozo. REFERÊNCIAS: WEFFORT, F. Os Clássicos da Política 1; INTERNET: http://www.youtube.com.br/watch?v=6DFlow8P1xA (Rap da Justiça Restaurativa); INTERNET: http://www.youtube.com.br/watch?v=lfa5CL8Ykog (O Lobo, Pitty).

Propriedade e governo Parlamentarista. Em: http://cienciassociaisefilosofia.blogspot.com.br/. Acesso em: 28 de junho de 2014) REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICAS HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Editora Martin Claret; WEFFORT, Francisco C. (Org). Os clássicos da política. São Paulo: Editora Ática ROUSSEAU, Jean Jacques. O contrato social, Porto Alegre: L± Portal Ciências Sociais e Filosofia, Luiz Eduardo. Disponível em: Acesso em 28 de…

WEFFORT, Francisco C. Os Clássicos da Politica-Maquiavel, Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau, Os Federalista’’. Editora Ática. São Paulo. 13º edição, 2006. Rousseau ‘‘Dentre os filósofos do chamado século das luzes, que preconizavam a difusão do saber como o meio mais eficaz para se pôr fim à superstição, à ignorância, ao império da opinião e do preconceito, e que acreditavam estar dando uma contribuição enorme para o progresso do espírito humano, Rousseau, certamente, ocupa um…

decisiva a opinião pública da Inglaterra contra a reestruturação política francesa, como passaram a constituir, para o homem inglês, o senso comum da validade do status e da hierarquia. REFERÊNCIAS WEFFORT, Francisco (org.). Os clássicos da política. São Paulo: Ática, 2000 (volume 2: Burke, Kant, Hegel, Tocqueville, Stuart Mill, Marx).

SADEK, Maria Tereza. Nicolau Maquiavel: O cidadão sem fortuna, o intelectual de virtù. In: WEFFORT, Francisco. Os Clássicos da Política. São Paulo: Ática, 1995. p 13-24. Primeiramente o autor começa mostrando a visão vulgar do que é “maquiavélico” e “maquiavelismo”, são adjetivo e substantivo que estão tanto no discurso erudito, no debate político, quanto na falta do dia-a-dia. O maquiavelismo está associado à idéia de perfídia, a um procedimento astucioso, velhaco, traiçoeiro. (p.…

acre de uma terra igualmente boa, mas abandonada, sendo o valor daquele o efeito do trabalho (...)" John Locke. "Da propriedade", trecho de O Segundo Tratado sobre o Governo Civil incluído no livro Os Clássicos da Política, vol. 1. Francisco Weffort (org.). São Paulo: Ática, 2002. Marx inicia o Primeiro Manuscrito afirmando que a economia política parte dos fatos, como dados verdadeiros subjacentes à estrutura econômica e social, mas não faz esforços para explicá-los. A…

Hobbes: O medo e a esperança. RIBEIRO, Renato Janine. Os Clássicos da Política I, WEFFORT, Francisco Correia. São Paulo: Ática. P. 50 - 77 A chave para o entendimento do pensamento de Hobbes é entender o que ele quer dizer com estado de natureza. De acordo com Renato Janine Ribeiro, o homem para Hobbes não é um selvagem e sim o mesmo homem que vive em sociedade, pois para ele os homens não mudam. A guerra se difunde a partir de um jogo de imaginação onde são feitas suposições reciprócas

pode avariar a imagem que legitima seu poder e se ele pode restabelecê-la; isto se deve menos as explicações racionais, que possa oferecer que as novas ações possam restabelecer a confiança" ( O populismo na politica brasileira, página 44-Francisco Weffort) DILMA (2011-DIAS ATUAIS) O mandado de Dilma perpetua as disputas politicas que marcavam o governo anterior. Nesse cenário destaca-se a aparente guinada valorativa de boa parte da grande imprensa tradicional em seu juízo sobre o…

democrática), recebeu a decisiva adesão da burguesia (mais especificamente dos empresários líderes) em torno de 1977. Foi este apoio que fortaleceu o processo de redemocratização, mas foi também o fator que, conduzindo a uma transição conservadora (WEFFORT, 1984), levou alguns analistas a afirmarem que a transição não ocorreu efetivamente (FERNANDES, 1986). Esses analistas não estão certos. Eles são vítimas de seu natural desapontamento com o novo regime democrático. O processo de…

institucionais que impeçam que alguma força política possa prevalecer sobre as demais, reservando-se a capacidade de alterar as regras depois de jogado o jogo político. Bibliografia: ALBUQUERQUE, J. A. Guilhon. Montesquieu: sociedade e poder. In: WEFFORT, Franciso (Org). Os Clássicos da Política. São Paulo: Atica, 1991.