Weffort

reunirão em um poder supremo que governe a todos segundo sábias leis. Com o reconhecimento da situação anteriormente citada, se dá inicio ao contrato social. Afirma Rousseau que “o homem nasce livre e em toda parte encontra-se a ferros” (WEFFORT, 2006, p.195), não se trata de reconstruir a história da humanidade, mas de apresentar o dever de toda ação política. Quando Rousseau pergunta como ocorreu a mudança da liberdade para a escravidão e responde imediatamente que não sabe…

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Da_Democracia_na_Am%C3%A9rica Acesso em: jul, 2014. Disponível em: http://www.passeidireto.com/arquivo/1753621/contexto-historico-detocqueville jul, 2014. WEFFORT, Francisco C. Os Clássicos da Política - Col. Fundamentos - Vol. 1. São Paulo, Ática, 2006. WEFFORT, Francisco C. Os Clássicos da Política - Col. Fundamentos - Vol. 2. São Paulo, Ática, 2006. TOCQUEVILLE. Alexis de. A democracia na América. Belo Horizonte: Editora Itatiaia,…

a sua força em decorrência do fenômeno que atravessa tanto ideologias políticas de esquerda como de direita. Percebemos nesse contexto o quanto a configuração dele é transformadora e contraditória, portanto ambígua. Segundo, o sociólogo Francisco Weffort, “o populismo como “modelo de governo” sempre reage às pressões populares; ao mesmo tempo, como “política de massa”, procura levar e forjar suas verdadeiras intenções”. Isso quer dizer que ao mesmo tempo em que representa a…

http://www.ambito-juridico.com.br/site/?n_link=revista_artigos_leitura&artigo_id=11331&revista_caderno=27 NASCIMENTO, Milton Moreira do. Rousseau: da servidão à liberdade. In: WEFFORT, Francisco C. Os clássicos da Política. São Paulo: Editora Ática, 1991. RIBEIRO, Renato Janine. Hobbes: o medo e a esperança. In: WEFFORT, Francisco C. Os clássicos da Política. São Paulo: Editora Ática, 2000. VIEIRA, Rejane Esther. As Principais Ideias De Jean-Jacques Rousseau E Sua Contribuição para Atualidade

existência do indivíduo anterior ao surgimento da sociedade e do Estado. Na sua concepção individualista, os homens viviam em estágio pré-social e pré-político, caracterizado pela mais perfeita liberdade e igualdade, denominado estado de natureza" (Weffort: 1991:84) Segundo Locke, os homens concordam livremente em formar a sociedade civil para preservar e consolidar ainda mais os direitos que possuíam originalmente no estado de natureza. No estado civil os direitos naturais inalienáveis…

existe no estado de natureza, e ela é um direito natural do individuo que não pode ser violado pelo Estado. Porém, se houver uma violação desse direito pode o povo recorrer à força para a deposição do governo rebelde. Essa situação é ilustrada por Weffort (2006, p.88): “Com efeito, a violação deliberada e sistemática da propriedade (vida, liberdade e bens) e o uso contínuo da força sem amparo legal colocam o governo em estado de guerra contra a sociedade e os governantes em rebelião…

Democracia. Editora Brasiliense, 2000. (Xerox) 2. QUIRINO, C. N. G. IV – O Homen Político. In, Dos infortúnios da igualdade ao gozo da liberdade – uma análise do pensamento político de Alexis de Tocqueville. S.P: Discurso Editorial, 2001. (Xerox) 3. WEFFORT, F.C. (Org.). Tocqueville: sobre a liberdade e a igualdade. In, Os clássicos da Política. Volume 2. S.P: Ática, 1990. Disponível em: http://www.cedec.org.br/files_pdf/Osclassicosdapoliticavol2.pdf O trabalho deverá conter no…

“Contrato Social Legítimo”. Weffort é claro ao definir que na filosofia de Rousseau Os temas tais como a passagem do estado de natureza ao estado civil, o contrato social. A liberdade civil, o exercício da soberania, a distinção entre o governo e o soberano, o problema da escravidão, o surgimento da propriedade, serão tratados por Rousseau de maneira exaustiva, [...], ao propor o exercício da soberania pelo povo, como condição primeira para sua libertação. (WEFFORT, 2006, p. 194)…

Os clássicos da política. Montesquieu: sociedade e poder ___________________________________________________________ ALBUQUERQUE, J. A. Guilhon. Montesquieu: sociedade e poder In: WEFFORT, Francisco (Org). Os Clássicos da Politica. São Paulo: Atica, 1995. p. 113­120. Introdução: O autor possui fortes traços do enciclopedismo, movimento filosófico­cultural originado do Iluminismo, desenvolvido na França e que buscava catalogar todo o conhecimento humano…

diferenciam-se das atividades das instituições financeiras, principalmente no que tange à liquidez dos ativos. As empresas não-financeiras detêm ativos 261 Iolanda Couto Guimarães / Claudio Parisi / Anisio Candido Pereira / Elionor Farah Jreige Weffort de longo prazo como fábricas, máquinas e equipamentos, que apresentam liquidez diferenciada da carteira de uma instituição financeira. No entanto, os riscos nas empresas não-financeiras não se restringem somente…