Vigiar E Punir A Mitica Das Penas

FOUCAULT INTRODUÇÃO: POR UMA GENEALOGIA DO PODER Na introdução, Roberto Machado faz uma breve análise de cada uma das obras de Foucault: “História da Loucura”, “O Nascimento da Clínica”, “As palavras e as coisas”, “A arqueologia do saber”, “Vigiar e punir”, “A vontade de saber” e “História da sexualidade” (Volumes I, II e III). É importante ressaltar que a análise arqueológica consiste em descrever a constituição das ciências humanas a partir de uma interrelação de saberes,…

o nome desta disciplina: Filosofia da Educação. Veremos, também, como Educação e Cultura se relacionam a certas formas de Educação não-formais. Avançando no assunto, entraremos no mundo da Antiguidade Grega, inicialmente, tratando das tradições míticas de Homero e Hesíodo. Esta primeira incursão no mundo grego será o mote para abordarmos a passagem do Mito à Filosofia, apresentando alguns pensadores originários: os pré-socráticos. Daí em diante, veremos com mais deta- Filosofia…

Usuário BRUNO SILVA PONTES Curso HS HOMEM E SOCIEDADE Teste Questionário Unidade I (2015/1) Pergunta 1 O ser humano pode ser abordado em várias perspectivas (mítica, religiosa, científica, filosófica, científica, do senso comum), porém nosso foco é próprio ao tratamento científico (antropológico); e isto não quer dizer que este seja superior aos demais modos de ver homens e mulheres, mas sim que tem preocupações e encaminhamentos diferentes. Assinale a alternativa concordante

o nome desta disciplina: Filosofia da Educação. Veremos, também, como Educação e Cultura se relacionam a certas formas de Educação não-formais. Avançando no assunto, entraremos no mundo da Antiguidade Grega, inicialmente, tratando das tradições míticas de Homero e Hesíodo. Esta primeira incursão no mundo grego será o mote para abordarmos a passagem do Mito à Filosofia, apresentando alguns pensadores originários: os pré-socráticos. Daí em diante, veremos com mais deta- Filosofia…

novo, representado pela etapa da internacionalização, analisado por Bobbio na primeira parte de A Era dos Direitos que tem, assim, em Kant, o seu grande antecedente conceitual. A terceira parte do livro é composta de quatro ensaios. Dois tratam da pena de morte, um da resistência à opressão na atualidade e o último das razões da tolerância. O que dá a unidade desta terceira parte é a relação direitolpoder, ou seja, um desdobramento do tema das duas faces da mesma moeda sobre o que…

homem e sociedade Segunda parte • A Revolução Francesa e os direitos do homem • A herança da Grande Revolução . . 15 25 49 67 85 113. 131 Kant e a Revolução Francesa Terceira parte A resistência à opressão, hoje ..... Contra a pena de morte .... 0 debate atual sobre a pena de morte As razões da tolerância .... 143 161 179 203 INTRODUÇÃO Por sugestão e com a ajuda de Luigi Bonanate e Michelangelo Bovero, recolho neste volume os artigos principais, ou que considero principais, que…

Passagens, esse aspecto da teoria do sonho aparece repetidamente. O capitalismo, em geral, é assimilado ao sonho. "O capitalismo foi um fenômeno da natureza, que trouxe para a Europa um novo sono, povoado de sonhos, provocando a reativação das forças míticas."55 Mas o sonho é próprio a todas as épocas, apesar de ter sido mais profundo no século XIX: "A experiência de juventude de uma geração tem muito em comum com a experiência do sonho. Sua figura histórica é uma figura de sonho. Cada…

guardado por um dragão. Depois de enfrentar muitos perigos, obtiveram o Velocino de Ouro e retornaram à Grécia. Argos - Nome de três figuras da mitologia grega. O primeiro foi um homem tipo monstro de muitos olhos (também chamado Panoptes) encarregado de vigiar Io, que Hera (Juno) transformara em vaca. Este Argos foi morto por Hermes (Mercúrio). O outro Argos, um cão retratado na Odisséia, morreu ao reconhecer seu mestre Odisseu (Ulisses), que retornou disfarçado a Ítaca após 19 anos de…

final deste século, a Igreja tornou o abandono irrevogável. Isto significou que os pais que abandonassem seus filhos não poderiam reavê-los, ainda que se propusessem ressarcir os custos da criação, após dez dias do abandono, incorrendo em rigorosas penas.[28] Entretanto, a partir desse período, a produção literária cristã estimulou, em grande escala, a aliena misericordia – misericórdia do outro –, o que contribui sistematicamente para o surgimento de novos comportamentos. …

Direitos do homem e sociedade 33 SEGUNDA PARTE A Revolução Francesa e os direitos do homem 40 A herança da Grande Revolução 49 Kant e a Revolução Francesa 57 TERCEIRA PARTE A resistência à opressão, hoje 61 Contra a pena de morte 68 O debate atual sobre a pena de morte 76 As razões da tolerância 86 QUARTA PARTE Os direitos do homem hoje 92 INTRODUÇÃO P Luigi Bonanate e Michelangelo Bovero, recolho neste volume os artigos principais, ou que considero…