Uma Visão Humanista Da Justiça

caracterizou-se por seu aspecto revolucionário, cujos reflexos se expandiram no pensamento e na estética. Em consequência, surgiu uma nova visão do homem. A exaltação do valor humano, como meio e finalidade, fundamentou o chamado Humanismo Renascentista, que perseguida o ideal de reviver a Antiguidade clássica, considerada um modelo uniforme. Embora os humanistas julgassem os séculos que os prece¬deram obscuros e bárbaros, é necessário lembrar que o hu¬manismo percorreu caminhos…

Breves considerações sobre a formação humanística dos operadores do Direito. Reflexões sobre o ensino jurídico (tecnicista) no Brasil e o necessário papel (humanista) do operador do direito na sociedade contemporânea Carlos Henrique Camargo Pereira Publicado em 05/2013. Elaborado em 12/2012. O modelo tradicional de exposição de conteúdos em sala de aula e de estágios supervisionados já não bastam para compatibilizar a necessidade do profissional do direito e da sociedade. 1.…

explicações racionais para o mundo que nos rodeia, sem ter como base a religião e a superstição. Sócrates, condenado à morte em 399 a.C., por colocar em causa os deuses oficiais e sendo por isso acusado de corromper a juventude, foi talvez o primeiro Humanista famoso, apesar de ainda não ser conhecida tal palavra. A convicção nas suas ideias era tanta, que se recusou a pedir misericórdia pelos seus actos, sendo por isso obrigado a suicidar-se com cicuta. Sócrates baseava a suas ideias…

explicações racionais para o mundo que nos rodeia, sem ter como base a religião e a superstição. Sócrates, condenado à morte em 399 a.C., por colocar em causa os deuses oficiais e sendo por isso acusado de corromper a juventude, foi talvez o primeiro Humanista famoso, apesar de ainda não ser conhecida tal palavra. A convicção nas suas ideias era tanta, que se recusou a pedir misericórdia pelos seus actos, sendo por isso obrigado a suicidar-se com cicuta. Sócrates baseava a suas ideias…

valorizar sentimentos/atributos do ser humano. Surgiu no século XIV na Itália, em base com o Renascimento. No humanismo, iam atrás das melhorias nos seres humanos e para os seres humanos, sem precisar ser doutrinado por uma religião. A filosofia humanista, sempre procurou novas formas de interagir com as ciências/políticas e artes. Revolucionando a forma cultural e marcando presença entre a época da Idade Média e a Idade Moderna. Com suas obras, os artistas procuravam sempre explorar…

explicações racionais para o mundo que nos rodeia, sem ter como base a religião e a superstição. Sócrates, condenado à morte em 399 a.C., por colocar em causa os deuses oficiais e sendo por isso acusado de corromper a juventude, foi talvez o primeiro Humanista famoso, apesar de ainda não ser conhecida tal palavra. A convicção nas suas ideias era tanta, que se recusou a pedir misericórdia pelos seus actos, sendo por isso obrigado a suicidar-se com cicuta. Sócrates baseava a suas ideias…

decorre nos anos 30 e 40, refere-se à pré-científica, na qual foi possível observar-se a um enorme progresso das escolas psicológicas e funcionais, apostando na produção teórica, no desenvolvimento do caso psicossocial, tendo como base a ideologia humanista, na qual era possível interligar o saber e o fazer. Em relação à terceira etapa, surge com o Estado Providência, um Estado intervencionista que procura resolver as questões sociais, sendo esta etapa específica de profissionalização,…

quantidade de raciocínios. Ao analisarmos o referido livro percebemos que a visão muitas vezes maniqueístas das várias correntes do Direito, não contribuem para o objetivo maior desta ciência que é a justiça. A oposição entre os defensores do Direito Positivo e os defensores do Direito Natural levam a anulação das forças de ambos, isso permite que outras “correntes” nem tanto partidárias da justiça de uma forma mais ampla ganhem destaque. O Direito positivo visto…

I. REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA AGUIAR, Roberto A. R. de. O que é Justiça: uma abordagem dialética. 3a ed. São Paulo: Editora Alfa-Ômega, 1993. p. 27-54. II.RESUMOS DAS IDEIAS CENTRAIS DO AUTOR O professor Roberto de Aguiar nomeia este capítulo como um “breve panorama histórico”, inicia afirmando que somos essencialmente gregos, a visão grega determina a nossa visão acerca das ciências humanas. Cita uma tríade que tem como peças uma ordem superior, que determina os princípios e…

que num ano de conversação." A República (em grego: Πολιτεία, transl. Politeía) é um diálogo socrático escrito por Platão, filósofo grego, no século IV a.C.. Todo o diálogo é narrado, em primeira pessoa, por Sócrates. O tema central da obra é a justiça. No decorrer da obra é imaginada uma república na cidade de Calípole, Kallipolis, que significa "cidade bela". O diálogo tem uma extensão considerável, articulada pelos tópicos do debate e por elementos dramáticos, muitos dos tópicos…