Totalidade Para Marcel Mauss

(sobretudo os gêneros orais) foram bastante praticadas durante a expansão colonial da Europa, tendo se tornado fenômenos amplamente analisados em obras de antropologia, mesmo as mais antigas. Com as contribuições de Émile Durkheim e, principalmente, Marcel Mauss, os cientistas sociais passaram a concentrar-se no estudo da função e do significado dos patrimônio cultural § 117 objetos colecionados, deixando para disciplinas como a arqueologia e o folclore uma análise mais…

escorpiões fritos ou temperos que expressam outra forma cultural de arranjar sabores (amargo, acre, doce, salgado etc.), bem distinta do padrão ocidental. Na hospitalidade autóctone, a dimensão e dada pelo dom pela dádiva, conforme demonstrou Marcel Mauss (2003). Entre alguns dos primeiros habitantes do Brasil, os caetés, o cume da hospitalidade seria o ritual da antropofagia, experimentado pelo primeiro bispo do Brasil D. Pero Fernandes Sardinha. Bezerra (2007, p.337) nota que na…

outros. O patrimônio seria, portanto, o lugar em que agentes estatais especialmente treinados coletariam fragmentos de tradições culturais diversas para reuni-los em um conjunto artificialmente criado voltado para representar a idéia de uma totalidade cultural artificialmente criada expressa pela idéia de nação. Outro conceito importante, desenvolvido especialmente por James Clifford, em ensaio sobre sistemas de arte e cultura, seria o conceito de “prática de colecionamento”,…

Cultura significa, inicialmente, o cuidado do homem com a natureza (daí resulta o termo agricultura). Em seu sentido amplo, cultura indica o aprimoramento humano pela educação, formal ou não. É fundamental ressaltar que a cultura indica a totalidade daquilo que é aprendido e compartilhado pelos indivíduos como membros da sociedade. Para ser mais exato, podemos dizer com Glynn que “a cultura consiste nas idéias e nos padrões de comportamento que os integrantes de uma sociedade…

acentuam-se quando consideramos o sexagésimo aniversário e comparamos os dados mais recentes com um período mais longínquo (figura 1). Em 1930, cerca de metade das mulheres (55,7%) e dos homens (47,8%) chegavam a completar os 60 anos. Em 1991 é quase a totalidade dos indivíduos que pertencem à mesma geração (91% das mulheres e 81% dos homens) que completam o sexagésimo aniversário. Figura 1 Proporção de sobreviventes ao sexagésimo aniversário, segundo o sexo, de 1930 a 1991 …

fatores que se impõem a ele desde o meio externo, tendência seguida por Halbwachs em sua abordagem sobre a memória. Halbwachs costuma ser associado à segunda geração da escola sociológica francesa, grupo ao qual também pertenceram autores como Marcel Mauss, Robert Hertz e até mesmo Durkheim, se considerarmos a fase final de sua produção. Após um primeiro momento mais extremo de afirmação da sociologia como disciplina autônoma, esses autores procuravam agora tornar a abordagem…

ensaios sobre o assunto. Mas nenhum desses ensaios se refere à experiência do próprio enunciador, delimitando o tema enquanto investigação de (ditos) enunciados científicos, objetivos, dos observadores e praticantes da cirurgia. É assim a quase totalidade de outras observações que verifiquei, enquanto Nancy, nascido em 1940, fala de sua própria experiência e de alguns movimentos dessa trajetória de transplantado, ainda inacabada. Devo observar que ele não tem o que se chama…

justamente porque compartilham de parcelas importantes deste código (a cultura) que um conjunto de indivíduos com interesses e capacidades distintas e até mesmo opostas, transformam-se num grupo e podem viver juntos sentindo-se parte de uma mesma totalidade. Podem, assim, desenvolver relações entre si porque a cultura lhes forneceu normas que dizem respeito aos modos, mais (ou menos) apropriados de comportamento diante de certas situações. Por outro lado, a cultura como regra) é…

fundamentais de uma ciência já constituída, enquanto que a descontinuidade epistemológica respeita à consequência produzidas pelas «evidências» da percepção e do senso comum no trabalho científico (Castells, 1975: 13). 6 O conceito é atribuído a Marcel Mauss. 7 As ciências sociais distinguem-se não em termos do objecto real de estudo mas empiricamente, em temos da óptica de análise, do objecto científico de estudo. Adérito Sedas Nunes aponta quatro níveis, ao considerar…

Antropologia, como Durkheim & Mauss (2002 [1903]), Halbwachs (1968 [1950]) e Lévi-Strauss (1953). Para Durkheim e Mauss o espaço está associado à organização social do grupo e, portanto, indissociavelmente vinculado à identidade. Em De quelques formes primitives de clasiffication, ambos os autores assinalam que o tempo e o espaço “sont, à chaque moment de leur histoire, en rapport étroit avec l'organisation sociale correspondante” (2002 [1903], p. 53). Lévi-Strauss reconhece Mauss e…