Totalidade Para Marcel Mauss

sociedade podem coexistir diversas culturas. Portanto podem entrar em conflito sociedade e cultura. SOCIEDADEH um consenso hora de considerar a sociedade como um grupo de pessoas, que interligam entre si e que esto organizados e integrados numa totalidade para atingir algum objectivo comum. No interior de uma sociedade podem coexistir e existem varias culturas e subculturas. A diversidade cultural cada vez mais inerente a todas as sociedades devido ao aumento dos contactos…

um lugar independente entre as disciplinas universitárias, dá origem a que a Antropologia Económica seja por vezes acusada de renegar a existência de totalidade (facto social total), a partir de Marcel Mauss, continua a ser a regra de ouro de numerosos etnólogos. Pelo contrário, a Antropologia Económica mostra-se mais “maussiana” do que o próprio Mauss ao ultrapassar os limites das sociedades «primitivas» e ao abordar os factos económicos e as teorias económicas da nossa própria…

de energia que é redistribuída para todos os participantes. Essa questão fica evidente no texto de Hubert e Mauss denominado Natureza e Função do Sacrifício (MAUSS & HUBERT, 1968). Para esses autores, o sacrifício implica sempre uma consagração, isto é, a transformação de um objeto profano em objeto sagrado. Não é impossível, aqui, entrar nos detalhes da argumentação de Hubert e Mauss. Basta dizer que a vítima, em sua transformação em objeto sagrado, entra em contato com as forças…

século XX, abordagens inovadoras e diferenciadas para atender nossas necessidades reais com visões mais abrangentes, tais como a visão holística, instalando assim uma crise de paradigmas. Através do paradigma complexo é possível compreender a totalidade, superar a fragmentação, romper com a dualidade: corpo e mente, com as dicotomias estabelecidas. Zabala (2002, p. 34, APUD Agostini e Behrens 2006, p. 68) cita que uma visão holística possui um enfoque globalizador, define a realidade…

uma vida bastante secular. Em sua obra, por exemplo, explicava os fenômenos religiosos a partir de fatores sociais e não divinos. Tal fato não o afastou, no entanto, da comunidade judaica. Muitos de seus colaboradores, entre eles seu sobrinho Marcel Mauss formaram um grupo que ficou conhecido como escola sociológica francesa. Entrou na École Normale Supérieure em 1879 juntamente com Jean Jaurès e Henri Bergson. Durante estes estudos teve contatos com as obras de August Comte e Herbert Spencerque

pioneiro nas idéias de igualdade racial que resultaram nos estudos de Antropologia Cultural da atualidade. Assim, Boas, deu ênfase a concepção funcionalista doq seja cultura, pois para ele uma cultura é um conjunto unitário que deve ser estudado em sua totalidade. Ou seja, para ele: a cultura é composta como se fosse uma máquina, ela tem diferentes peças, porém interdependentes. Boas, também deixou aos seus discípulos uma metodologia de trabalho de campo. Porém, para seu quase…

nas obras de Parsons e Merton. Uma outra corrente possui uma característica nos desdobramentos a respeito das reflexões de estruturas simbólicas. Essa possui maior parte de sua produção na antropologia clássica de autores como Levi-Strauss e Marcel Mauss, bem como nos trabalhos de Goffman e também com Pierre Bourdieu. No campo dos estudos das estruturas simbólicas podemos colocar duas posições que se contrapõem dentro da tradição estrutural ou Durkheimiana: Uma primeira encontramos…

etnografia, linguística, metodologia, estética, epistemologia, mitologia Idéias notáveis: Mitografia, Pensamento Selvagem, estruturas do parentesco Influências: Rousseau, Kant, Karl Marx, Sigmund Freud, Roman Jakobson, Saussure, Durkheim, Marcel Mauss, Malinowski, Radcliff-Brown, Franz Boas, Merleau-Ponty, Jean Paul Sartre. Antropólogo belga nascido em Bruxelas, Bélgica, que dedicou sua vida a elaboração de modelos baseados na lingüística estrutural, na teoria da informação e na

sociedade de classes, tese de cátedra apresentada pelo próprio Florestan em 1964 e publicada no ano seguinte. Juntas, estas e outras pesquisas constroem a tese segundo a qual a escravidão constituiria uma instituição essencial que articularia a totalidade da sociedade brasileira e cujos elementos componentes permanecem em tensão na vida social mesmo no período pós-abolição. Assim, o eixo das análises extrapola a questão racial: o negro, ao ocupar um posto desprivilegiado na…

Escola Normal Superior de Paris, indo depois para a Alemanha. Lecionou sociologia em Bordéus, primeira cátedra dessa ciência criada na França. Transferiu-se em 1902 para Sorbonne, para onde levou inúmeros cientistas, entre eles seu sobrinho Mareei Mauss, reunindo-os num grupo que ficou conhecido como escola sociológica francesa. Suas principais obras foram: Da divisão do trabalho social, As regras do método sociológico, O suicídio, Formas elementares da vida religiosa, Educação e…